Jogiji strašno vole numerirane popise, a trojke igraju glavnu ulogu u njihovoj teologiji, filozofiji i metafizici. Tri su čar kada je u pitanju razumijevanje vaših guna i kako ih uravnotežiti.
Vaša vježba joge najvjerojatnije prolazi kroz guna razdoblja, prebacujući se naprijed-natrag između tamas i rajas, svako malo - ako imate sreće - satvički dan. Posvetite jedan trening gunama. Budite svjesni, u svakoj pozi koju izrađujete, kako se svaka od guna izražava. Odredite dominantnu gunu i ohrabrite sunarodnjake koji sjede sa strane da se pridruže igri.
Sanskritsko tri etimološki je povezano s engleskom riječju "tri". Uzmi tri-murti , ili "tri oblika" Apsoluta - božanstva Brahmu, Vishnua i Shivu. Ili tri-loka , ili "tri svijeta", pakla, zemlje i neba. Napokon, tu je tri-guna , ili "tri niti" - sile koje čine supstancu materijalnog svijeta.
Smatra se da se čitav svemir sastoji od različitih proporcija guna. Iako su opisani kao odvojeni entiteti, o gunama je bolje razmišljati kao o kategorijama valova koji se šire širokim spektrom, poput svjetlosti ili zvuka. Na jednom kraju spektra nalazi se tamas (tama), što je inercija ili težina. Njegova polarna suprotnost je sattva , koja se ne može precizno prevesti, ali se različito definira kao "biće", "postojanje", "duhovna bit", "dobrota" i "svijest". Sattva je aspekt materije koji je u prirodi najbliži božanskom Jastvu. Motiv koji stoji iza ove dvije je raja (obojena), što je sirova energija ili strast.
Također pogledajte 7 načina za uključivanje filozofije joge u fizički tok
Gune se koriste za karakterizaciju i razumijevanje prirodnih predmeta ili pojava. Na primjer, komad granita pretežno je tamasičan, tornado rajasic i sunčeva svjetlost. No ono što je joga zanimljivo jest da se ljudska svijest također smatra materijalnim procesom. To znači da se naša privremena raspoloženja i trajnije osobnosti općenito mogu okarakterizirati prema gunama. Vjerojatno ste se povremeno osjećali pripitomljivo - odnosno mračno i teško - i morate znati nekoliko neumjerenih ljudskih tornada ili rajasica koji nikada ne mogu mirno sjediti i koncentrirati se. Možda čak znate nekoga tko je izuzetno smiren i lagan ili pronicljiv - najvjerojatnije vaš učitelj satvičke joge.
Gune se također mogu primijeniti na našu svakodnevnu praksu. Ponekad smo silni poput gromade; drugih dana smo okrepljeni. Potom su oni rijetki dani kada satvistički plutamo kroz svoju praksu. Tradicionalni tekstovi sugeriraju da njegujemo svoju satvičku prirodu, nauštrb tamas i rajas. Ali vjerujem da je bolje njegovati ravnotežu triju guna, kako bismo istovremeno bili tamasički prizemljeni na zemlju, rasno strastveni u svom poslu i satvistički posežući za svojim ciljem, a to je ostvarenje našeg autentičnog Ja.
o autoru
Richard Rosen, koji predaje u Oaklandu i Berkeleyju u Kaliforniji, piše za Yoga Journal od 1970-ih.
