Joga ravnoteže

Cijeli život slušamo o važnosti uravnotežene prehrane. Ipak, kad se promatra jogijskim očima, ova se popularna koncepcija (kao i većina) pokazuje, čak i u svoje najbolje dane, tek napola istina. Ono što nam treba nije uravnotežena prehrana već uravnotežujuća prehrana. Potrebna nam je prehrana koja uravnotežuje nas, a ne sebe.

Na isti način, naša osobna praksa asane ne bi trebala biti uravnotežena, već bi trebala uravnotežiti nas, a naša nastava asane trebala bi uravnotežiti naše studente. Budući da je većina naših učenika u različitim stanjima neravnoteže, čini se da će naša nastava, ako je pravilno zamišljena, često biti neuravnotežena s neobučenim promatračem.

Zdravlje i joga su sve u pronalaženju ravnoteže. Napor i odmor. Eliminacija i asimilacija. Jang i jin. Dan i noć. Ekstremno djelovanje dovodi do smrti, a tako i krajnje nerad. Pronalaženje ravnoteže dovodi do zdravlja.

Znam mnoge učitelje koji vjeruju da nisu uspjeli kao učitelji ako na kraju predavanja njihove učenike ne moči znoj i ne iscrpe. Ipak, naš cilj ne bi trebao biti daljnje iscrpljivanje naših učenika, već učiniti ih cjelovitima.

Borba je raditi protiv ideja koje već postoje u našem društvu. Naučeni smo marljivo raditi i zanemariti molbe tijela za odmor, zamjenjujući kavu i stimulaciju drijemanjem ili dodatnim satom sna što bi nas inače obnovilo. Zbog toga naši učenici obično dolaze na nastavu u različitim stanjima iscrpljenosti. Čitavom vježbom intenzivnih pokreta iscrpljeni živčani sustav postaje temeljito iscrpljen. Naravno, jako je kretanje učenika važno jer se većina ljudi ne kreće dovoljno u svom svakodnevnom životu sjedeći na stolicama po cijele dane, bolno i kronično ukočeno. Ipak, moramo pronaći ravnotežu u našem poučavanju i osigurati da se učenik osjeća što cjelovitijim - a ne što iscrpljenijim - kad napušta nastavu. U stresnim vremenima poput ovih moždaVrijeme je za satove koji više ističu restorativne poze.

Učitelji me uvijek pitaju trebaju li se obje strane poze držati jednako dugo. Ne samo da praksa u cjelini mora biti uravnotežujuća, već i svaka poza mora biti uravnotežujuća. Učenik je obično ukočeniji s jedne strane i s ostankom jednakog vremena na obje strane ne uravnotežuje učenika. Uputite učenika da izgovori nekoliko dodatnih udisaja sa strane na kojoj su ukočeniji i njihovo će se tijelo polako vratiti u ravnotežu.

Neki učenici mogu napraviti veličanstvene zavoje unatrag, ali teško mogu započeti zavoj prema naprijed. Kao učitelji joge, lako prepoznajemo da je ova neravnoteža nezdrava. Ipak, i druge, manje prepoznatljive neravnoteže mogu biti nezdrave - neravnoteže u studentskoj konstituciji. Budući da je stanje učenika u osnovi jednostrano, moramo mu pomoći da koristi asanu da uravnoteži svoje stanje.

Učenik čija je fizička priroda kapha (letargičan, trom, prekomjerne težine, odan, stabilan, pun ljubavi) u aryuvedskom sustavu mora općenito energičnije vježbati kako bi uravnotežio svoju došu (stanje). Kapha priroda je poput slona koji ne kretati brzo, ali mogu raditi cijeli dan. Ljudi s pretežno kapha stanjem imaju tendenciju da imaju nizak krvni tlak. Za kapha bi vježba obično trebala uključivati ​​više skakanja i više pokreta te kretanje kroz poze bez predugog zadržavanja. Praksa bi trebala uključivati ​​povratne zavoje, inverzije i ravnoteže ruku te de-naglasiti duga zadržavanja u pozama, osim u restorativima i Savasani.

Učenik koji je pitta (vruć, ljutit, vatren, usmjeren na ciljeve, fokusiran i uspješan) sličan je gepardu koji može trčati izuzetno brzo, ali ne može dugo održavati tempo. Takva osoba općenito treba vježbu smirenja. Radite na takvim studentima kratko i energično kako bi oslobodili tu zadržanu pitta energiju, a zatim neka ih duže zadrže poze. Potaknite više unutarnjeg fokusa i manje skokova. Napravite mekani naslon za leđa, kratko zadržavanje u Sirsasani i dugo zadržavanje u Sarvangasani. Općenito, pitta ima povišen krvni tlak, tako da Sirsasana i zavoji nisu toliko korisni kao za osobu kapha . Naprijed zavoji su posebno dobri za pittuvrste. Neka takvi studenti ostanu dugo u restorativima i Savasani, po mogućnosti s vrećicom za oči, a možda čak i blokovima oko glave kako bi zadržali vatrenu energiju mozga.

Učenik s vatta stanjem (prozračan, nefokusiran, prevrtljiv, kreativan, bujan i karizmatičan) sličan je ptici koja uvijek leti u nebo. Takvom učeniku treba praksa uzemljenja da bi ga spustio na zemlju. Stojeće poze su idealne. Studenti Vatte trebali bi dugo držati poze. Budući da student vatte voli skakati iz poze u pozu, poradite na uravnoteženju ovog stanja vježbanjem s manje dinamičnim pokretima. Usredotočite se na ukorjenjivanje u svim pozama, posebno u stojećim pozama i inverzijama. Backbendovi su također dobri, iako se vattama vrti u glavi.

Sada pristupamo pitanju koje si vjerojatno već postavljate. U razrednom formatu, kako se istovremeno možemo obratiti različitim ljudima s različitim ustavama i uvjetima? Nije lako. Zapravo je ovaj čarobni čin uravnoteženja obilježje velikog učitelja. U razredima u kojima ima na desetke učenika u najboljem je slučaju teško, a u najgorem slučaju nemoguće podučavati svakog pojedinog učenika prema njegovom stanju. Nadalje, svi studenti moraju držati poze jednako dugo na svakoj strani. Međutim, kako upoznajete uvjete učenika, možete im se obratiti jedan po jedan i naučiti ih kako individualizirati svoju praksu koristeći modalitete daha, namjere i metode.

Što se tiče daha, od učenika s kapha stanjem treba tražiti da brže diše, dok od učenika s pitta disanjem treba disati sporije. Vata student bi trebao usredotočiti na isparenja, kreće njihov energetski dolje i navijali u zemlju.

U kapha učenika namjera treba biti da se usredotočite na dizanje energiju zdjelice prema gore, stvarajući veću vatru u tijelu. U Pitta učenika Namjera mora biti da se ohladi na živčani sustav, čineći poze s manje snažnim lift i veći osjećaj proširenja kako bi se olakšalo element vode. Namjera učenika vata trebala bi biti stvaranje kretanja prema dolje u svim pozama, uzemljenje.

Slično tome, tri različita stanja mogu se uravnotežiti pomoću tri različite metode vježbanja. Na primjer, u stojećim pozama naučite učenika kapha da podiže energiju lukova prema unutarnjim nogama i prema središnjoj osi. Metoda pitta učenika je proširiti srčani centar u ruke i proširiti zdjelicu. Metoda za učenika vata je zasaditi pete i gomile nožnih prstiju u zemlju kako bi se ukorijenilo.

Kroz ove metode, po jedan student, možemo stvoriti odgovarajuću praksu koristeći dah, namjeru i metodu, iako se čini da svi u razredu istodobno rade iste poze.

Kozmički je princip da ili živimo u neravnoteži ili djelujemo kako bismo stvorili ravnotežu. Iako nam je ugodno u neravnoteži (koju često doživljavamo kao ravnotežu), u takvom stanju ne možemo rasti. Kroz sjajno svjetlo onoga što nismo - naša suprotnost - osvjetljavamo put prema napretku.

Prepoznat kao jedan od najboljih svjetskih učitelja joge, Aadil Palkhivala počeo je proučavati jogu u dobi od sedam godina s BKS Iyengarom, a tri godine kasnije upoznao se s jogom Sri Aurobindoa. Potvrdu o naprednom učitelju joge dobio je u dobi od 22 godine i osnivač je i direktor međunarodno poznatih centara joge u Bellevueu u državi Washington. Aadil je također federalno certificirani Naturopath, certificirani ayurvedski liječnik iz zdravstvene znanosti, klinički hipnoterapeut, certificirani Shiatsu i švedski karoserijski terapeut, odvjetnik i javni govornik o povezanosti uma i tijela i energije.

Original text


Preporučeno

Važnost Mysorea i Punea u Indiji za joga lozu
Istražite svoje hamstrings: Joga poze za sva tri mišića
Anatomija 101: Slijed otvaranja kuka + balansiranje