Bila je 28-godišnja, pametna, "zajedno" Amerikanka kojoj je bila predana
razvijajući svoj duhovni život kroz osam udova joge i postala
popularni učitelj joge. Također je bila posvećena svom swamiju. On je bio ona
učitelj, i koliko je mogla, vježbala mu se predati,
odgovarajući na njegovo vodstvo kao onaj koji je zaslužio apsolutnu ljubav i povjerenje. On
bio njezin guru. Jednog dana iznenadio ju je umom otupljujućom najavom: Ona
bio udati se za muškarca koji je također bio predan sljedbenik swamija. Upoznala se
ovaj čovjek, koji je živio u drugom dijelu Sjedinjenih Država, samo dva puta. On
činilo se dovoljno lijepim, ali zašto bi se udala za njega, a da ne zna? Što je sa zajedničkim snovima, kompatibilnošću i ponajviše ljubavlju? Svami ju je uvjeravao da se podudaraju i da će biti sretni zajedno. Svađala se s njim, iznoseći sve razloge zašto to nije imalo smisla.
Ipak, svami je bio uporan, a on joj je bio učitelj. Žena je to pokušavala
osloboditi se vlastite referencije vođene egom, pa kako bi ona mogla interpretirati
ova situacija? Je li njezin otpor bio još jedan čin egoizma ili je to bio
učitelj ovaj put izvan baze?
Čuvši za dilemu ove žene, većina jogija postaje nestrpljiva i
ogorčena. "Kako bi uopće mogla ozbiljno shvatiti takav prijedlog?" oni
pitaj me. Možda se malo uznemirite i samo čitate o tome.
Zapadni studenti imaju prirodni otpor autoritetu; dakle, moć
problemi se često javljaju u odnosima nastavnika i učenika. Najvjerojatnije ideja o
neki momak u narančastom ogrtaču koji vam govori s kim se vjenčati daleko je od vašeg
pobuna ističu da vam je teško uopće ispitati reakciju svog uma
ovoj ideji. Ali jogi je morao puno naučiti prihvaćajući svamijev zahtjev
ozbiljno. Vidjela je koliko je vezana za sklonosti svog ega i
kako su se te sklonosti razvile u neodoljive želje. Mogla je to vidjeti
živjeti od najdubljeg dijela svog bića značilo je ne vjerovati tim željama
ili tuđe želje, čak i njezine učiteljice. Umjesto toga, bilo je potrebno
slušajući najdublju namjeru svog srca prema životu i ostajući vjerna
to.
Potreba za učiteljem
Vrlo je teško razvijati se na jednom od tradicionalnih duhovnih putova
bez koristi od učenja i barem povremenih smjernica i
uputa. Ako ste na unutarnjem putovanju, neizbježno se postavlja pitanje:
Trebate li učitelja i kako ga pronaći? Učitelj je netko tko
pomaže vam da sami riješite ono što je u životu bitno od onoga što
je prolazan. Učitelj to čini informiranjem, izazivanjem i postavljanjem
primjer za studente, na temelju onoga što je naučio u vlastitoj praksi.
Ako ćete intenzivno učiti s učiteljem, prije ili kasnije ćete
borite se s vrstama sumnji koje je žena osjećala kad
Svami joj je rekao da se uda za svog kolegu jogija. Možda nije tako ekstremno, ali kako
prihvate li podučavanje bit će jednako važno jer i vi jeste
naučiti kako mudro reagirati na sve što ćete ikada osjetiti u svom životu.
Pa kako znati gdje se smjestiti u vezi s ovim pitanjem
pronaći učitelja? Možda je odgovor da samo trebate biti iskreni
ostanite utemeljeni u namjeri koja vas motivira
praksa. Postoji drevna izreka: "Kad je student spreman,
pojavit će se učitelj. "Nakon godina skepticizma, došao sam vidjeti istinu
ovim riječima. Većina ljudi započinje svoje duhovno putovanje kao odgovor na
nailazeći na poteškoće i gubitke ili kroz doživljavanje osjećaja
nezadovoljstvo životom. Iz poteškoća dolazi potreba za pronalaženjem većeg
smisao života od traženja neposrednog zadovoljstva egom. To pak vodi
u potragu za onim što je doista važno. Prije ili kasnije dođete do
spoznaja da se izbjegava gubljenje u beskrajnim željama, negativno
emocije i zbrka koja nastaju u umu, neka vrsta duhovnog
disciplina je neophodna, bilo da je to molitva, meditacija, proučavanje, služenje,
ili kombinacija ove četiri.
Ispitivani duhovni život - bio on u katoličkom utočištu, indijskom ašramu ili budističkom centru za meditaciju - započinje pronalaženjem stila prakse koji vam se sviđa, a zatim razvijanjem discipline uma koja omogućuje razumijevanje. Neizbježno postoji otpor, zbunjenost,
i suočavanje s vlastitim emocionalnim problemima. Uloga učitelja je
da vam pomognu u ovom unutarnjem procesu, ne da donosite odluke umjesto vas, već
osnažiti vas na vašem putu otkrića. Mogli biste proći kroz
broj sustava i nastavnika prije nego što nađete praksu koja vam odgovara.
Čak i kad ste pronašli praksu, mogu proći i godine prije nego što razvijete a
blizak odnos s učiteljem. Dalai Lama, čija je tibetanska loza
pridaje veliku važnost učitelju kao guruu, kaže da treba učiti
s učiteljem nekoliko godina prije nego što se obveže na vjernost.
U potrazi za učiteljem moglo bi biti korisno razmisliti o trojici
različite vrste vrijednosti koje učitelj može pridonijeti vašoj praksi. Prvi,
učitelj može biti pružatelj znanja. Pronalaženje svog duhovnog puta
zahtijeva praktično znanje jednako kao i svakodnevni život, samo
znanje je subjektivnije i neuhvatljivije. Drugi način da učitelj
pruža pomoć putem nadahnuća, koje se razlikuje od
znanje, iako samo znanje može biti inspirativno. U idealnom slučaju, kod nekih
Točka ćete naći učitelja koji oboje ima znanje i čiji je izvor
inspiracija. Praksa je teška, a otpuštanje svjetovnih želja je vrlo
teško, pa je od velike vrijednosti raditi s nekim čiji život ili
praksa vas nadahnjuje. Još je bolje pronaći učitelja koji vjeruje u vas
baš kao što vjerujete u nju ili njega.
Treća kategorija vrijednosti koju učitelj pruža je ono što je opisano kao
prijenos izravnog razumijevanja, koji se ne događa prvenstveno kroz
intelekt. Mnogi ljudi ne vjeruju da postoji nešto poput
prijenos. Također je teško objasniti što se točno podrazumijeva
prijenosa, jer svaka od tradicija ima svoje tumačenje. Još
mnogi jogiji izvještavaju o iskustvu s učiteljem koje nije prošlo
znanje i nadahnuće, u kojem je došlo do izravnog prijenosa
razumijevajući da se, koliko su mogli zaključiti, nisu oslanjali na intelekt.
Često će yogi provesti godine nakon takvog iskustva pomirujući se
ono što se osjećalo. Ali dok se takvo iskustvo ne integrira, prijenos
može prije izgledati kao internalizacija učiteljeve dobre namjere nego
autentični unutarnji razvoj.
Pružatelj znanja
Odnos učitelja i učenika ne bi trebao biti savršen. Možeš biti
prilično razočaran učiteljem, a istovremeno je pronašao i njegovo učenje
vrijedan. Jednom sam jedno vrijeme učio kod učitelja koji je imao nasilje
osobnost. Ali imao je znanje koje mi je bilo vrlo poticajno. Njegova
bili su emocionalna kolebljivost, vijugavi stil poučavanja i samo-glorifikacija
neprestano izazovno.
Ipak, kad sam bio u njegovoj nazočnosti, uglavnom sam doživljavao zahvalnost, jer bez
njega i centar koji je stvorio ne bih imao gdje vježbati. Ja
rijetko se žalio na njega za vrijeme dok sam studirao s njim, radeći
pa se uvijek činio nezahvalnim i nepoštivanjem učenja.
Naravno, također nisam pjevao njegove pohvale, dopuštajući da moja šutnja govori o tome
sebe. Moj kontakt s njim bio je uglavnom s drugim jogijima u grupnom okruženju.
Naučio sam mnogo toga što je bilo presudno i iz ovog iskustva naučio sam
kako pametno iskoristiti učitelja kad sam napokon pronašao višeg
prikladan za moj temperament.
Trenutno učim s učiteljem meditacije i smatram da sam oboje upućen
i nadahnjujući, koji govori kako je bio tako uzet sa svojim učiteljem
prvi put upoznavši ga da je u biti ostao s njim od tog dana do
učitelj je umro mnogo godina kasnije. Iako je apsolutno obožavao svog učitelja
vidio je i svoje nedostatke. Jednom je otišao kod učitelja sa svojim popisom
greške i prijedlozi kako bi se učitelj mogao poboljšati. Njegov učitelj
saslušao pritužbe i rekao: "Pa, drago mi je što znam da jeste
ne zbunjujući me s vašom vlastitom savršenom prirodom Bude. "Kakvo krasno
podučavanje za sve nas.
Kao student često nećete moći odmah opaziti stvarno
lekcija u uputi, priči ili interakciji. Razumijevanje zahtijeva
kultiviranje, ponavljanje i promišljanje. Kad vam je um zaključan, može
pa neka je najbolji način da vam učitelj pomogne da steknete jasnoću
stvarajući toliko zbunjenosti ili frustracije da se vaš um konačno oslobodi.
Ovo nikad nije zabavno i može izgledati toliko nelogično da sumnjate u istinitost toga.
Tačno je i da učitelj možda ne zna što trebate naučiti. Gore je
vama da povremeno provjeravate kod sebe i vidite ima li osjećaj kao da je
učite ono što trebate znati. Zapamtite, to je način na koji radite
učenja koja određuju rasplet vašeg putovanja. Kao Buda
poučen, učitelj pokazuje samo na mjesec; vaš je zadatak pronaći
vaše izravno iskustvo mjeseca. Postoji razlika koja je ponekad
napravljen između pružanja "znanja" i pružanja "uputa" s
očekivanje da se od učitelja koji daje daje puno manje
uputa nego onoga koji pruža znanje. U početnoj fazi
prakse, najbolja kombinacija može biti pronalazak učitelja koji pruža usluge
sjajna uputa i netko tko je nevjerojatno inspirativan. Vaše vrijeme za
primanje znanja možda još nije stiglo. Ovo se može činiti razočaravajućim
prvo, ali zapravo je prilično oslobađajuće samo biti početnik i dopustiti
praksa da se odvija svojim tempom.
Izvor nadahnuća
Učitelj može imati ljubav i entuzijazam za duhovnu istinu koja postaje
svoju inspiraciju. Ili učitelj može pokazati veliko zanimanje za vas
vježbajte, a energija te pažnje nadahnjuje vas da nastavite dalje. Vas
učitelj se može osjećati "viđenim", a ovo priznanje pruža vjeru u
sebe trebaš ustrajati. Čini se da učitelj boravi u takvom
stanje ljubavi prema drugima da se prvi put osjećate sigurno i prihvaćeno
u tvom životu.
S bilo kojim od ovih iskustava, osjećaj smisla koji se pojavi ne bi smio
biti shvaćen kao kraj, već kao početak za vaš vlastiti naporan, polagan rad
dolazeći na mjesto gdje sami generirate ovo iskustvo. A
zajednička zamka nadahnutih učitelja je da jogiji zaboravljaju ono unutarnje
nazvati i samo prema učitelju gledati prema van.
Nisam bio netko tko je lako prihvaćao intenzivan rad s učiteljem. Ja
znao da mi treba, ali koji? Bila sam previše svjesna ljudskih mana
svaki učitelj kojeg sam upoznao. Navikao sam se oslanjati na svoje odvjetnike, tražio sam
znanje jednog učitelja za drugim bez širenja povjerenja da
ostavio bih da se osjećam ranjivo. Putem sam griješio
jer nisam imao učitelja koji bi mi pomogao protumačiti svoja ključna iskustva
spojevi u mom životu. Napokon sam uspio prevladati samo ovu poteškoću
kad sam naišao na učitelja koji je bio toliko predan vlastitom oslobođenju da
nastava je bila sekundarna. Ključ za mene bila je učiteljeva iskrenost i
integritet svoje svakodnevne prakse. Bio je inspirativan model. Htio sam svoje
vježbaj i moj život da budem u skladu, baš kao i njegov. Nije morao biti
savršen u svom znanju ili ponašanju da bih mu bila ranjiva.
Dobar učitelj može nadahnuti svojim načinom poučavanja ili svojim stanjem
vlastito unutarnje biće što se odražava u njezinim riječima i postupcima. Ona može stvoriti
atmosfera u sobi koja stimulira vašu praksu ili je možda takva
sjajni slušatelj ili pripovjedač da vam to podstakne oduševljenje. Možda je
učiteljeva životna priča ili specifična iskustva koja vas nadahnjuju i zadržavaju
idete u vašu praksu.
Neki jogiji teže privući karizmatične učitelje koji dočaravaju
mašta o praksi, poput velikog filma izaziva maštu
publike, a da jogi nije obavio posao potreban da bi imao iskustva
sebe. Odnos s takvim učiteljem može biti štetan za vas
unutarnji razvoj. Iluzija uvida proizlazi iz intenzivnih emocija
doživljavate, ali temelji vaše prakse i vašeg života nisu
stvarno se transformirao.
Zbog tendencije proslavljanja ega, uvijek ste pozvani na to
iskreno radite kroz motivaciju vašeg duhovnog traženja, posjedujući
strahovi, eskapizam i duhovne ambicije koje su neizbježno tu.
Postepeno počinjete otkrivati spontanu čežnju svog srca
usklađen sa tlom samog života. Ponekad je teško u to povjerovati
ta je nevina, iskrena čežnja u vama, ali ona je tu i učiteljska
posao je držati tu vjeru kod sebe i pomoći vam da je pronađete sami. Ovaj
zato je tako lijepo kad odnos učitelj-učenik uistinu ima
bezuvjetna ljubav kao njegova namjera, bez obzira na neravnine i nesavršenosti
obje strane. Ponekad se jogiji osjećaju povrijeđeno zbog nekakvog bezličnog osjećaja
koje otkrivaju u svom učitelju, ali zapravo je učitelj taj koji to ima
previše osobnosti, previše "ja-nosti", što vodi do različitih granica
problemi zanemarivanja ili neprimjerenosti.
Sredstva prijenosa
Ne možete odabrati iskustvo prijenosa. To je nešto
to se tebi događa. Bilo je zapaženih učitelja s kojima su mnogi
studenti su izvijestili o iskustvima prijenosa, uključujući Neem Karoli
Baba, Ramana Maharshi i Poonjaji.
Međutim, mnogi ljudi koji su učili s tim učiteljima nisu osjećali takvo što
prijenos. Prijenos se najčešće opisuje kao duboki osjećaj
bezuvjetna ljubav, koja je toliko intenzivna da donosi unutarnju promjenu. Ali
umjesto da tražite intenzivna iskustva prijenosa, predlažem vam
razvijte svoju suptilnu svijest o tome kako se mijenjate kada doživljavate
trenuci svježeg razumijevanja ili trenuci oslobađanja od vaših uobičajenih strahova
i želi. Ovi suptilni trenuci jasnoće uistinu su transformacijski
kad se u potpunosti primi. Ne mislim na velika emocionalna izdanja
bijes ili strah koji se često javlja u praksi. Mislim na malu, tihu,
iskustva unutar vašeg vlastitog uma i srca u kojima ste utemeljeni u
čudo života koji se odvija. Kroz ove su trenutke, od kojih većina prolazi
neprimijećeni, da se vaš život polako preoblikuje. Svaki mudri učitelj njeguje
ove trenutke u vama, bilo kroz znanje, nadahnuće ili čak
prijenos.
Unutarnji učitelj
Kad nađete učitelja s velikim znanjem ili koji vas nadahnjuje, to je
vrijedi uložiti u vezu, a obično je to izazov. Vaša
učitelj možda neće biti lako dostupan; ipak je na vama da pronađete način za
biti u njegovoj nazočnosti. Možda nemate puno osobnih kontakata sa svojim učiteljem
dugo vremena. Iznenađujuće je koliko takav kontakt malo razlikuje
u usporedbi s uzimanjem svog učitelja unutra kao unutarnjom slikom. Važno je,
međutim, da ste izloženi da stvarno razumijete što se događa
podučavali, ali to možete učiniti kroz knjige i kasete i učeći s drugima
učitelji kojima je učitelj podučavao. Možete učiti s nekoliko
učitelji dok su i dalje ostali ukorijenjeni u jednog osnovnog učitelja. Ironično, u
u ranim godinama prakse, vaš učitelj ne mora znati da ste odabrali
mu; jednostavno možete pustiti da se događaji odvijaju bez pokušaja da imate kontrolu.
Odnos učitelja i učenika jednako je težak i frustrirajući
učiteljeva perspektiva kao iz vaše. Neki se učitelji pozivaju na "Kako da
naći učitelja? "kao jedno od" strašnih pitanja. "Potrebe i
očekivanja učenika toliko su različita da sve što se kaže može biti
zavaravajući ili postaju poticaj za duhovnu ambiciju. Mnogo je toga
neslaganje oko pravilne uloge duhovnog učitelja među različitim
tradicije. Čak i unutar različitih škola određene tradicije,
postoje oštro različita gledišta. U nekim je slučajevima uloga učitelja
držao olako smatranim apsolutno neophodnim da bi imao root-gurua da bi postojao
mogućnost duhovnog oslobođenja. Tada postoji problem ambicioznosti
učitelji svih religijskih, psiholoških i unutarnjih tokova govoreći,
"Izaberite mene, odaberite mene! Znam odgovore!" bez prihvaćanja od
veća učiteljska zajednica. Zbog ovih poteškoća mnogi
učitelji nerado odgovaraju na vaša pitanja o pronalaženju učitelja.
Ovo je još jedan razlog da budete polagani i stabilni u svojoj potrazi
učitelj.
Kad se pojavi učitelj
Idealno bi bilo da vam učitelj bude luka za neke oluje u vašem životu, ali
za to nema jamstva. Moć i odgovornost za vaše
vježbajte laž u vama. S jasnoćom namjere, integritetom prakse,
i istinsku poniznost, vi ste u stanju odvojiti učenja od
učitelj, nastavnik, profesor. Onda ako vas učitelj razočara time što nemate ono što vam treba, po
ne zanimajući vas, čak i ponašajući se nasilno, vi
preživjeti. Netaknuti ste i možete krenuti dalje jer niste napustili
sami.
Žena kojoj je swami rekao da se uda za drugog poklonika je
nadahnuće u integritetu i snazi namjere, čak i ako se ne slažete
odlukom koju je donijela. Nakon mnogih borbi, pristala je na
swamijeve smjernice i pristao oženiti drugog yogija. Da biste to učinili potreban je
hrabrost da prevlada svoje strahove i vezanosti bez napuštanja autoriteta
za vlastiti život. Iako ispunjena sumnjom i nepovjerenjem, došla je do
vjeruju da je praksa predaje bila važnija od svih
reakcije njezina uma, pa je odlučila ići naprijed. Zamislite da to radite
ovaj; razmislite što bi to zahtijevalo.
Nikad se nije odrekla vlastite prosudbe ili prava na samoiskreniranje. Ona
udali se za tog muškarca i započeli su dug, polagan proces postajanja prijateljima i
pratioci, uvijek čuvajući dostojanstvo i poštovanje drugoga prvoga i
prije svega. S vremenom je zaključila da swami više nije pravi učitelj za
nju, pa je otišla.
Na kraju je s čovjekom dobila dijete. Kasnije su se razveli i sada su
dobri prijatelji, zajedno odgajaju dijete koje oboje vole.
I ona je pogriješila što je popustila pred svamijem i je li on bio iskrivljen u svom
osuda? Tko može reći? Možda nikad ne bi imala dijete bez
Svamijeva intervencija. Moglo bi postojati tisuću drugih "možda". Na kraju,
bitno je da je mogla predati svoje sklonosti bez
predajući svoj unutarnji autoritet. Iz tog se razloga njezin život odvijao
lijep način sa svojim djetetom i svojim poučavanjem, a ona još uvijek hoda
put svetog ispitivanja. I dalje uči kod raznih učitelja i
govori svojim studentima da je primanje učenja nužnost.
Izvještava da nema potrebu ispravljati svamija ili sebe ili
pogrešno. Zahvalna je samo što ju je zadržao integritet prakse
usklađena sa vlastitom namjerom tijekom mnogih suđenja. Kao i ona
vaš zadatak da upotrijebite svoju praksu da razjasnite osnovu svoje istinske namjere.
Doći će dan kada će se pojaviti vaš učitelj, a vi ćete biti
spreman.
Phillip Moffitt osnivač je Instituta za životnu ravnotežu, a također predaje vipassana meditaciju u Meditacijskom centru Spirit Rock.
