Upoznajte osam udova joge

U Patanđalijevoj Joga sutri osmerostruki put naziva se ashtanga , što doslovno znači "osam udova" ( ashta = osam, anga = ud). Ovih osam koraka u osnovi djeluju kao smjernice kako živjeti smislen i svrhovit život. Služe kao recept za moralno i etičko ponašanje i samodisciplinu; usmjeravaju pažnju na nečije zdravlje; i pomažu nam da prepoznamo duhovne aspekte svoje prirode.

1. Yama

Prvi ud, yama , bavi se nečijim etičkim standardima i osjećajem integriteta, usredotočujući se na svoje ponašanje i ponašanje u životu. Yamas su univerzalni postupci koji se najbolje odnose na ono što mi znamo kao Zlatno pravilo: "Čini drugima ono što želiš da čine tebi."

Pet jama su:

Ahimsa : nenasilje

Satya : istinoljubivost

Asteya : nekrada

Brahmacharya : kontinencija

Aparigraha : noncovetousness

Pročitajte Yamas & Niyamas: Istraživanje etičke prakse joge

2. Niyama

Niyama , drugi ud, ima veze sa samodisciplinom i duhovnim obredima. Redovito pohađanje bogoslužja u hramu ili crkvi, izgovaranje milosti prije jela, razvijanje vlastitih praksi meditacije ili navikavanje u samostalne šetnje samo su primjeri nijama u praksi.

Pet nijama su:

Saucha: čistoća

Samtosa: zadovoljstvo

Tapas: vrućina; duhovne strogosti

Svadhyaya: proučavanje svetih spisa i nečijeg sebe

Isvara pranidhana: predati se Bogu

Također pogledajte  Dodirnite svoju veću snagu

3. Asana

Asane , položaji koji se vježbaju u jogi, obuhvaćaju treći ud. U jogijskom pogledu, tijelo je hram duha, čija je briga važna faza našeg duhovnog rasta. Kroz vježbanje asana razvijamo naviku discipline i sposobnost koncentracije, što je oboje neophodno za meditaciju.

ISTRAŽITE  Joga poze A – Z

4. Pranayama

Općenito prevedeno kao kontrola daha, ovaj četvrti stupanj sastoji se od tehnika osmišljenih kako bi se ovladalo respiratornim procesom, istodobno prepoznajući vezu između daha, uma i osjećaja. Kao što se podrazumijeva doslovnim prijevodom pranajame , "produljenje životne snage", jogiji vjeruju da to ne samo da podmlađuje tijelo već zapravo produžuje sam život. Možete prakticirati pranajamu kao izoliranu tehniku ​​(tj. Jednostavno sjediti i izvoditi brojne vježbe disanja) ili je integrirati u svoju svakodnevnu rutinu hatha joge.

ISTRAŽITE  članke o Pranayami

Ove prve četiri faze Patanđalijeve ashtanga joge koncentriraju se na pročišćavanje naše osobnosti, stjecanje majstorstva nad tijelom i razvijanje energetske svijesti o sebi, što nas sve priprema za drugu polovicu ovog putovanja, koje se bavi osjetilima, umom, i postizanje višeg stanja svijesti.

Pročitajte Osam udova joge: Priručnik za živuću filozofiju joge

5. Pratyahara

Pratyahara , peti ud, znači povlačenje ili senzornu transcendenciju. Tijekom ove faze činimo svjesni napor da skrenemo svoju svijest s vanjskog svijeta i vanjskih podražaja. Svjesni, ali njegujući odvojenost od svojih osjetila, usmjeravamo svoju pozornost iznutra. Praksa pratyahare pruža nam priliku da se odmaknemo i bacimo pogled na sebe. Ovo povlačenje omogućuje nam objektivno promatranje naših želja: navika koje su možda štetne za naše zdravlje i koje vjerojatno ometaju naš unutarnji rast.

Isprobajte Waterglider International Zafu Yoga meditacijski jastuk

6. Dharana

Kako nas svaka faza priprema za sljedeću, praksa pratyahare stvara postavku za dharanu, ili koncentracija. Oslobodivši se vanjskih smetnji, sada se možemo nositi sa smetnjama samog uma. Nije nimalo lak zadatak! U praksi koncentracije, koja prethodi meditaciji, učimo kako usporiti proces mišljenja koncentriranjem na jedan mentalni objekt: određeni energetski centar u tijelu, sliku božanstva ili tiho ponavljanje zvuka. Mi smo, naravno, već počeli razvijati svoje moći koncentracije u prethodne tri faze držanja, kontrole daha i povlačenja osjetila. U asani i pranayami, iako obraćamo pažnju na svoje postupke, naša pažnja putuje. Naš se fokus neprestano mijenja dok fino prilagođavamo brojne nijanse bilo kojeg određenog držanja ili tehnike disanja. U pratyahari postajemo samopromatrani; sada, u dharani, usmjeravamo pažnju na jednu točku.Produljena razdoblja koncentracije prirodno dovode do meditacije.

ISTRAŽITE  Članke o meditaciji

7. Dhyana

Meditacija ili kontemplacija, sedmi stupanj ashtange, neprekinuti je tok koncentracije. Iako koncentracija ( dharana ) i meditacija ( dhyana) može se činiti jednim te istim, postoji tanka crta razlike između ove dvije faze. Tamo gdje dharana vježba jednostruku pažnju, dhyana je u konačnici stanje svjesnosti bez fokusa. U ovoj fazi um je utihnuo i u tišini proizvodi malo ili nimalo misli. Snaga i izdržljivost koja je potrebna da se postigne ovo stanje mirnoće prilično je impresivna. Ali nemojte odustati. Iako se ovo može činiti teškim, ako ne i nemogućim zadatkom, sjetite se da je joga proces. Iako možda nećemo postići pozu "savršene slike" ili idealno stanje svijesti, koristimo u svakoj fazi našeg napretka.

Pročitajte Meditacije s prostirke: Dnevni vodič za vježbanje joge

8. Samadhi

Patanjali opisuje ovu osmu i posljednju fazu ashtange, samadhi, kao stanje ekstaze. U ovoj se fazi meditant stapa sa svojom točkom fokusa i u potpunosti nadilazi Sebstvo. Meditator shvaća duboku povezanost s Božanskim, povezanost sa svim živim bićima. S ovom spoznajom dolazi "mir koji nadilazi svako razumijevanje"; iskustvo blaženstva i biti u cjelini sa Univerzumom. Na površini, ovo se može činiti prilično uzvišenim, "svetijim od tebe" ciljem. Međutim, ako zastanemo kako bismo ispitali što zapravo želimo dobiti od života, ne bi li se radost, ispunjenje i sloboda nekako našli na našem popisu nada, želja i želja? Ono što je Patanjali opisao kao završetak jogijskog puta jest ono čemu, duboko u sebi, sva ljudska bića teže: miru.Također bismo mogli malo razmisliti o činjenici da se ovaj krajnji stupanj joge - prosvjetljenje - ne može kupiti niti posjedovati. Može se samo iskusiti, čija je cijena neprestana odanost aspiranta.

ISTRAŽITE  Filozofiju joge

Napominjemo da neovisno nabavljamo sve proizvode koje prikazujemo na yogajournal.com. Ako kupujete putem veza na našoj web stranici, možda ćemo dobiti pridruženu proviziju, koja zauzvrat podržava naš rad.

Preporučeno

Nikad nemojte prestati učiti
Liječenje životnih trauma jogom
5 inspirativnih grupnih joga fotografija čitatelja