Sve dok postoji New York City, postoji Jivamukti, barem za mene. Kad sam prvi put izašao iz aviona 1997. iz Kalifornije, nadajući se da ću prodrijeti u kazališni svijet New Yorka, prijateljica plesačica Kelly rekla mi je da moram ići na tečaj. "To je ovaj nevjerojatan joga studio", rekla mi je, "Svi su učitelji izvrsni, ali morate ići na nastavu s Davidom ili Sharon." David Life i Sharon Gannon, ubrzo sam saznao, bili su osnivači studija. Ali što je značio Jivamukti? "Oslobođenje u ovom životu", odgovorila je Kelly.
Studio Second Avenue izvana je bio neugledan, smjestio se pokraj tajlandskog restorana i jazz kluba Purple Basil, ali kad ste se popeli na klimave stepenice na drugi kat, pogodio vas je val tamjana Nag Champa i sjaj božićnih lampica bedarske slike svetaca, sadhua i božanstava. Gandhijeva slika plutala je iznad slike Paramahanse Yoganande, čija je slika dijelila prostor sa slikama Johna Lennona, Majke Tereze i Boba Dylana, te raznih indijskih mistika, svi vijenci u vijencima na masivnom oltaru. Ova je svečana atmosfera bila natovarena dubljim značenjem; kolektivna energija predanosti i meditacije praktički je kapnula s uređaja.
Kad smo prvi put posjetili, Kelly i ja gurnuli smo se kroz gomilu znojnih hipstera na recepciji, prolazeći pored Willema Defoea dok smo kupovali časove i unajmljivali prostirke, a zatim smo se uputili u prepuni glavni studio. Osjećao sam se kao da pokušavam pronaći komadić zemlje na kojem bih mogao sjesti na rasprodanom rock koncertu. Shvatio sam da je moj cilj udariti u noćni klub u New Yorku zamijenjen: ovdje se sve događalo. Kroz sobu se spustila tišina, kad je David ušao, krasan mršav čovjek u pokrivaču za usne, a ne puno više, odajući prodornu bistrinu koja je odgovarala njegovim plavim očima. Uputio nas je da uspravno sjedimo u Sukhasani (Laka poza). Slijedeći njegov znak, povisili smo glas i soba je odjeknula u moćnom "Om".
Jivamukti učenja joge
David je zatim održao dharmu nauniverzalne energije poznate kao gune . „Sve se sastoji od ove tri energije“, objasnio je, „ Tamas je spor i trom, i apsorbira se jedući meso ili masnoću. Rajas je vatrena, poput kofeina, začinjene hrane ili nekoga tko ima ćud. Sattva je najviša vibracija, vibracija istine. " S krivnjom sam razmišljala o svojoj konzumaciji kofeina. David je tada objasnio da što je netko više vježbao, to je više postizao višu energetsku frekvenciju, što je dovelo do stanja poznatog kao sattvic. Odlučio sam krenuti u tom smjeru. Tada smo se krenuli. Forma se pretočila u formu dok nas je David vodio u pozdravima Sunca, a odatle u sve teže kombinacije poza.
Također pogledajte kako vas satvična (čista) dijeta dovodi u ravnotežu + 2 ayurvedska recepta
Na moje zaprepaštenje, dvije trećine puta u razredu pronašao sam svoje nefleksibilno tijelo u cjelini ili Hanumanasana. Naš završetak Savasana(Corpse Pose) bila je toliko duboka i duboka da su njezini elementi i danas ugrađeni u moje suptilno energetsko tijelo. Isplivao sam nakon nastave, iznerviran i znojav. Moja je sudbina bila zapečaćena.
Sutradan sam se odmah vratio da odem Sharon u 10 sati, zabrinut da možda neću dobiti mjesto, jer se često rasprodavalo. Koliko god je David bio suptilan i potcijenjen, Sharon je bila jednako magnetična i kraljevska. Vitka, blijeda i elegantna, s crvenim bindom na čelu. Mislio sam da sliči jednoj od mnogih božica koje vise u okvirima na zidu. Ali koji? Skenirao sam ženska božanstva, pokušavajući odlučiti. Nalikovala im je na sve, što sam smatrao zanimljivim jer očito nije iz Indije. Počeo sam se pitati zašto je uopće nosila bindi: Je li bila hinduistica koja vježba?(Danas bi se odijevanje u tradicionalnu indijsku odjeću moglo promatrati kao prisvajanje kulture, ali u to sam vrijeme to protumačio kao iskren pokušaj odavanja počasti kulturi iz koje je joga proizašla i u koju su David i Sharon bili uronjeni već preko desetljeće). Privukao sam pozornost dok je Sharon skidala svileni pokrivač sa harmonija i počeli smo pjevati sanskrtsku mantru s kaširanih molitvenih listova.
Tema je bila Gandhi i ahimsa , ili nenasilje. Sharon nas je poticala da čitamo njegovu autobiografiju i usmjerila razgovor prema veganstvu. Počeo sam shvaćati da se ispod Sharonine spokojne vanjštine nalazila božanska žestina. Tada nas je znakom postavila da krenemo u uvodni niz.
Vidi također Kako biti žestok
"Putovanje u Satchitanandi" Alice Coltrane pretočilo se u pjesmu Beastie Boysa, praćene glazbom Sheile Chandrah, Ravija Shankara i Krishne Dasa, svi orkestrirani da nas uzdignu i odvedu naprijed. Sharon je, pokazalo se, bila sjajan DJ. Ova eklektična kombinacija odražavala je jedan od temeljnih atributa zbog kojih je Jivamukti bio toliko privlačan: indijska kultura bila je liberalno pomiješana sa zamkama podzemlja East Villagea. Glazba je bila ogroman dio jednadžbe.
Još jedno obilježje Jivamuktija bile su praktične asistencije. Pozdravio sam Sharonin dodir, oduševljen što sam bio tako izravno priznat (bila su to različita vremena kada učitelji nisu pitali mogu li vas prvo dodirnuti. Ova kultura praktičnog prilagođavanja sada je pod lupom, zajedno s ostalim aspektima učeničkih odnos učitelja u joga studijima i stilovima. Jivamukti Yoga nije bila imuna na skandale i navode o nedoličnom ponašanju koji su mučili joga zajednicu). Sharonino oko nije promaklo ništa, i premda je predavanje bilo prepuno, uspjela je ispraviti moje poravnanje spretnim podešavanjem, dok je razred prskala direktivama: „Nikad ne podcjenjuj svoju važnost! Jedna osoba može promijeniti svijet! " Osjetio sam kako joj snaga prolazi kroz ruke dok je smirivala moj klimavi stav. Primanje prilagodbe od Sharon bilo je poput blagoslova;osjećali ste kako vas istog trenutka probija poput električne struje. Moje se tijelo osjećalo prenapuhano; moj se um usredotočio. Nakon asanevježbanja i Savasane, sjedili smo uspravno kako bismo meditirali. U ove prve dvije klase upoznao sam se s temeljnim aspektima sustava Jivamukti:
- Šastra (spisi)
- Bhakti (predanost)
- Ahimsa (nenasilje)
- Nada (glazba)
- Dhyani (meditacija)
Kako je Jivamukti promijenio NYC jogu
Teško je prenijeti koliko je Jivamukti bio radikalan. Joga je bila mračna djelatnost (barem u mojim mislima) stanovnika trgovina zdrave hrane i ljudi koji su se u trikoima valjali po podu. Nije bilo zabavno, glamurozno ili nervozno; sigurno ne kreativan ili umjetnički. Mladi koje sam poznavao nisu to učinili dobrovoljno. U to vrijeme jogi je uglavnom oduzeto kulturno nasljeđe; poze su se učile na engleskom jeziku, a ljudi su učili kako tijekom 28 dana ući u postolje na glavi na podu vaše dnevne sobe iz trgovačkih mekih korica poput 28-dnevne joge Richarda Hittlemana , ilustrirane crno-bijelim sličicama. Majka me odvela u ašram u Kaliforniji i prije sam pjevao na sanskrtu, ali ovo je bilo drugačije: Nakon prva dva sata imao sam izrazit dojam da sam našao dom.
„Prvi put kad sam ušla s tim božićnim lampicama, a Sharon je bila tako lijepa svirajući harmonij i razgovarajući o onome što je važno, našla sam svoj dom u gradu“, kaže Colleen Saidman-Yee, učiteljica i suosnivačica Jivamukti obučene škole. Joga Shanti. „Pružali su inkluzivnost svima. Sharon je uvijek bila tu. A bili su u centru grada, u donjoj čakri grada! " Jivamukti je prošao četiri ponavljanja u centru grada, ali nakon otvaranja studija Lafayette, proširio se na Gornju Istočnu stranu s manjim satelitskim studijem.
David i Sharon učili su s mnogim učiteljima i upijali mnoge stilove joge, pohađali treninge Sivanande, proučavali Ashtanga jogu sa njezinim osnivačem Pattabhiem Joisom i pješačili unazad do Anande Ashram u Monroeu u New Yorku kako bi upili učenja Svamija Sarasvatija. David je proveo vrijeme u Indiji, polažući zavjete da će živjeti kao sadhu. Opojna smjesa Jivamukti Yoge bila je njihova neponovljiva mješavina elemenata svih ovih stilova stopljenih u jedan sustav.
Sparili su bezobzirni intelekt s krajnjim uvjerenjem, uvijek u kontekstu potpuno kazališnog okruženja koje je uravnoteživalo umjetnost, glazbu i aktivizam, odražavajući njihove vlastite korijene kao umjetnike duboko ugrađene u njihovu zajednicu East Village. Sredina koja je stvorila Jivamukti bio je točan odraz samog studija: raznolik i radikalan centar New Yorka bio je jednako važan u oblikovanju Jivamuktija kao i indijski učitelji i tradicije koje su poštovali i zagovarali. Ova estetika East Villagea nije bila bez privlačnosti, a često joj je dodavala i nervozan glamur. U jednoj nezaboravnoj fotografiji, Sharon je pozirala u visokim petama i našminkana dok se savijala u raznim naprednim pozama. Činilo se da je prešutna poruka da biste mogli biti jogi i još uvijek biti nevjerojatni. Onima koji su jogu povezivali samo s granolom i macraméom, Jivamukti 'Poticaji za uvođenje aktivizma i autentičnosti u joga kulturu pomogli su osnažiti trenutnu joga renesansu u kojoj svi danas uživamo. Joga je bila bitna, pa tako i mi.
Vidi također Joga + aktivizam: 4 koraka kako pronaći svoj uzrok
“Bio je to pokret koji je došao s umjetničke scene East undergrounda i undergrounda. Jogu možda ne bismo pronašli bez njih ”, kaže Kristin Leigh, suosnivačica Shale i bivša dugogodišnja asistentica i učiteljica u Jivamukti. "Imali su sve čarobne, ezoterične elemente - umjetnost, glazbu, drevne tekstove, rituale, aktivizam."
Zajednica Jivamukti
Jivamukti je jogu učinio glamuroznom, a duhovnost hladnom. Iako su slavne osobe često posjećivale studio, činile su to kao dio obitelji, nenametljivo, boreći se za ravnotežu u Pinchi Mayurasani (Pola pernate paunice) zajedno sa svima ostalima. Svi su pozvani da prisustvuju brojnim druženjima u studiju, poput kirtana i legendarne proslave Nove godine. Retreatovi održani u Ananda Ashram-u pokrivali su teme uronjenosti kao što su Bhakti ili joga predanosti i pružali priliku za duboko ronjenje. Jivamukti je poticao zajednicu, a samim tim i dom, za toliko nas koji smo bili mladi i tek stigli u New York. To nam je postalo utjeha i utočište. "Išla bih nekoliko puta dnevno, to mi je postala rutina", kaže Dana Flynn, suosnivačica Laughing Lotus Yoga Studio. “Pronašao sam svoj duhovni dom. Htio sam to buđenje. " Kaže Dana Flynn.
Naglasak sustava Jivamukti na njegovih pet temeljnih stupova osiguravao je da su njegovi studenti mogli apsorbirati cjelokupnu vježbu joge, a ne samo njezine dijelove. Bilo je to poput oživljavanja priručnika. Ahimsa je posebno istaknuta kao temeljno načelo joge. Jednom je Sharon zaustavila sredinu prakse da izbaci video ekran i projicira Animal Movie, radikalni dokumentarac o pravima životinja koji prikazuje slike grafičkog zlostavljanja životinja i tvorničkog uzgoja kako bi nas potaknuo na veganstvo. Nakon završetka nastave, podijelila je primjerak knjige "101 razlog za biti vegan" svakom studentu na odlasku. Smatrao sam to nadahnjujućim; Svojom praksom mogli bismo promijeniti svijet. Imao sam plan, vjeru i zajednicu. Jivamukti se širio u popularnosti, prikupljajući tisak i zujanje. 1998. napustili su svoj maleni studio Second Avenue i preselili se u ogromnih 9,Studio na 000 četvornih metara na aveniji Lafayette preko puta Javnog kazališta i prodao je jednogodišnja članstva za 1.200,00 američkih dolara, što je u to vrijeme bio značajan financijski izdatak. Iako si nisam mogao priuštiti članstvo, prijavio sam se da budem člankarma yogi , prostirke za čišćenje i sklopivi ručnici u zamjenu za besplatne satove.
Vidi također Sjeme promjene: Jogijsko razumijevanje karme
Saidman-Yee podsjeća na svoje iskustvo usavršavanja učitelja na mjestu Lafayette. “Održao sam učiteljsku obuku, ali mislio sam da to radim samo kako bih produbio praksu. Sjećam se kako sam otišao u ured Davida i Sharon i objasnio da ne mogu predavati jer sam se bojao javnog nastupa. Slušali su vrlo uljudno i ozbiljno, a kad sam se vratio kući, na mojoj telefonskoj sekretarici bila je poruka da predajem Sharonin razred, a on je rasprodan, a Sharon ga uzima. "
Cijena vođenja NYC Joga studija
Jivamukti su nastavili rasti, usvojivši model s markom Jivamukti, otvorivši svoj drugi Jivamukti u New Yorku na Gornjoj istočnoj strani 2000. godine, i omogućivši nastavnicima certificiranim Jivamuktijima da rade studije s markom Jivamukti u inozemstvu (sada postoji 11 međunarodnih studija, uključujući Jersey City , Los Angeles, Berlin, Muncih, Barcelona, Sydney, London i Schloss Elmau u Bavarskoj). Umoran od uspjeha, Jivamukti se ponovno preselio, 2006. godine, povećavajući se na studio od 2000 četvornih metara s centralnijim položajem u blizini Union Squarea. Udružili su se s vrhunskim veganskim kuharom Matthewom Kenneyem kako bi stvorili kafić Jivamuktea. Partnerstvo im je omogućilo podjelu stanarine. Činilo se da su izuzetno profitabilni, dominirajući tržištem. Obuke učitelja također su pružale značajan izvor prihoda. Povremeni trik aktivizma, poput onog u kojem mladi,atraktivne učiteljske vježbenice pozirale u polugoloj kampanji za PETA kampanju, pomogle su u širenju slike nabrijanog studija. Tada je Matthew Kenney, pogođen financijskim problemima, napustio svoj dio prostora. Niz kasnijih veganskih kafića ispunio je prazninu.
Bez Kenneyja Jivamukit je bio vezan za najam koji je bilo sve teže održavati. U međuvremenu su se suparnički studiji množili po cijelom gradu stvarajući konkurenciju. Da bi stvari bile izazovnije, teretane su posegnule za tržištem joge, unajmivši učitelje Jivamukti kako bi dijelili trening lišen očiglednijih devocijskih elemenata joge. I danas, Classpass, treća strana, brokerska aplikacija, smanjuje dobit u joga studijima, što otežava mnoge studije na Manhattanu. “Kad smo otvorili smijeh Lotus, objesili smo šindru. Tada se nitko nije brinuo zbog novca ili zakupa ”, kaže Flynn. "Sada je sve teže održavati prostor u New Yorku."
Kad se jedna vrata zatvore, druga se otvore?
Iako Jivamukti 22. prosinca zatvara vrata svom posljednjem njujorškom studiju (lokacija Upper East Side zatvorena je prije nekoliko godina), njegova prisutnost i dalje napreduje u bezbroj studija i učitelja diljem svijeta.
"Postoje nevjerojatni novi učitelji i nova učenja", kaže Dechen Thurman, učitelj Jivamuktija i tvorac vlastite metode joge, Graha Yoga. „Mlađi učitelji imaju toliko alata! Bez obzira zove li se razred Jivamukti ili je netko tko je bio učitelj Jivamuktija koji je odlučio preimenovati sebe, ta kvaliteta, standard i briga uvijek će biti dio tih loza i tih učitelja. Joga je u velikoj tranziciji, u post-lozi, moderne ere, a Jivamukti će imati istaknuto mjesto na tom polju dugi niz godina. "
Saidman-Yee se slaže: „Sjećam se svoje misije svaki put kad se popnem stepenicama do svog studija u Tribeci. Sjećam se čemu me Sharon naučila. "
"Vaš joga studio postaje vaša zajednica, a zatim postaje vaša obitelj", dodaje Leigh. “Kad sam čuo da se Jivamukti zatvara, osjećao sam se tužno. Tržište joge se promijenilo. Trudimo se ostati vjerni onome što smo naučili. "
Sharon je u odgovoru na e-mail YJ o zatvaranju napisala: „Osjećamo se vrlo zahvalno i blagoslovljeno što smo mogli imati školu joge u New Yorku već toliko koliko imamo - više od 30 godina! Zakup trenutnog prostora na Broadwayu pri kraju je i vrijeme je da se zatvorimo. Ali to ne znači da je to kraj Jivamukti Yoge. Tko zna ... Možda će učitelj Jivamukti nekada u budućnosti otvoriti školu Jivamukti u New Yorku. "
