Naučite vrijednost duhovne predaje

Pokušali ste sve, a još uvijek niste tamo gdje želite biti. Zato se prestanite boriti i pustite da se život kreće kroz vas duhovnom predajom.

Po prirodi sam borac, odgojen u uvjerenju da ako to što radite ne uspije, rješenje je to učiniti teže. Dakle, prirodno, morao sam na teži način naučiti vrijednost predaje. Prije otprilike 30 godina, kao relativno rani američki usvojitelj meditacije, znatiželjni urednik u glavnom časopisu zamolio me da napišem članak o svojoj duhovnoj potrazi. Problem je bio što nisam mogao pronaći glas za to. Proveo sam mjesece, napisao možda 20 verzija, složio stotine naštekanih stranica - sve za članak od 3000 riječi. Kad sam napokon sabrao svoje najbolje odlomke i poslao ih, časopis mi je vratio taj članak, rekavši kako ne misle da se njihovi čitatelji mogu poistovjetiti s tim. Tada me drugi časopis pozvao da napišem istu priču. Znajući da sam došao u ćorsokak,Bacio sam se na zemlju i zamolio svemir, unutarnjeg gurua - pa dobro, Bože - za pomoć. Zapravo, ono što sam rekao bilo je ovo: "Ako želiš da se to dogodi, morat ćeš to učiniti, jer ja to ne mogu."

Deset minuta kasnije sjedio sam ispred pisaće stroja (u to smo vrijeme još uvijek koristili pisaće strojeve), pišući prvi odlomak za koji se činilo da ga niotkuda nije bilo. Rečenice su zaiskrile, i premda je to bilo "mojim" glasom, "Ja" to definitivno nisam napisao. Mjesec dana kasnije ispričao sam priču svojoj učiteljici. Rekao je: "Vrlo ste inteligentni." Nije govorio o mom IQ-u. Htio je reći da sam shvatila veliku i tajanstvenu istinu o tome tko je ili za što je zapravo glavni.

Od tada imam mnogo puta isto iskustvo - ponekad kad se suočim s pritiskom roka, prazne stranice i praznog uma, ali i kad meditiram ili kad pokušavam prebaciti neku tešku vanjsku situaciju ili neumoljivu emocionalnu vezanost.

Moje priče o čudu predaje rijetko su toliko dramatične kao priče koje čujete o znanstvenicima koji prelaze iz slijepe ulice u otkriće ili o žrtvama nesreća koje su svoje živote stavile u ruke svemira i dočarale priču. Unatoč tome, jasno mi je da se svaki put kad se istinski predam - to jest, prestanem boriti za određeni rezultat, oslobodim zadržavanje u svojim psihičkim mišićima, pustim kvačilo moje kontrolne nakaze na stvarnost i dam se u ruke onoga što jest ponekad zvana viša sila - vrata se otvaraju i u unutarnjem i u vanjskom svijetu. Zadaci koje nisam mogao obaviti postaju lakši. Stanja mira i intuicije koja su mi izmakla pokazuju se same od sebe.

Patanjali, u Yoga Sutri, slavno opisuje poštivanje Ishvara pranidhane - doslovno, predavanje Gospodinu - kao putovnicu samadhiju, unutarnjem stanju jedinstva koje smatra ciljem jogijskog puta. Među svim praksama koje preporučuje, ovaj, o kojem se ležerno govori na samo dva mjesta u Yoga Sutri, predstavljen je kao svojevrsni konačni adut. Ako se možete u potpunosti predati višoj volji, čini se da on kaže, u osnovi ne morate raditi ništa drugo, barem ne u smislu mistične prakse. Bit ćete tamo, kako god definirali "tamo" - utopljeni u sada, uronjeni u svjetlost, u zonu, vraćeni u jedinstvo. Predanje u najmanju ruku donosi neku vrstu mira koji ne možete pronaći drugačije.

To vjerojatno već znate. Možda ste ga naučili kao neku vrstu katekizma na prvim satovima joge. Ili ste to čuli kao praktičnu mudrost od terapeuta koji je naglasio da se nitko ne može slagati ni s kim drugim, a da nije spreman vježbati predaju. Ali, ako ste poput većine nas, ovu vam ideju nije bilo lako prihvatiti.

Zašto predaja izaziva toliki otpor, svjestan ili nesvjestan? Vjerujem da je jedan od razloga taj što imamo tendenciju brkati duhovni proces predaje s odustajanjem ili besplatnim prolaskom po pitanju društvene odgovornosti ili s pukim puštanjem drugih ljudi da krenu po njihovom putu.

Predanje ne znači odustajanje

Nekoliko mjeseci nakon što sam započela meditaciju, prijatelj me pozvao na večeru. Ali nismo se dogovorili oko toga gdje ćemo jesti. Želio je sushi. Nisam volio sushi. Nakon nekoliko minuta svađe, moj prijatelj je rekao, sasvim ozbiljno, "Budući da radite ovu duhovnu stvar, mislim da biste se trebali predati."

Neugodno mi je priznati da sam na to pala, popustivši dijelom zbog lijepe večeri, ali uglavnom kako bi moj prijatelj i dalje mislio da sam duhovna osoba. Oboje smo brkali predaju i podnošenje.

To ne znači da nema vrijednosti - a ponekad i izbora - naučiti kako popustiti, prepustiti se preferencijama. Sve istinske socijalne interakcije za odrasle temelje se na našoj zajedničkoj spremnosti da popustimo jedni drugima kad je to prikladno. Ali predaja koja pomiče platformu vašeg života, koja donosi pravi proboj, opet je nešto drugo. Istinsko predavanje nikada nije osobi, već uvijek višoj, dubljoj volji, samoj životnoj snazi. U stvari, što više istražujete predaju kao praksu, kao taktiku i kao način postojanja, ona postaje sve nijansiranija i sve više shvaćate da to nije ono što mislite.

Vidi također  Ishvara Pranidhana: Praksa predaje

Borite se za ono što je ispravno

Najdražu priču o predaji ispričao mi je moj stari prijatelj Ed. Po struci inženjer, proveo je neko vrijeme u Indiji, u ašramu svog duhovnog učitelja. U jednom su ga trenutku zamolili da pomogne u nadzoru nad građevinskim projektom za koji je brzo otkrio da se vodi nestručno i jeftino. Bez diplomate, Ed je krenuo u akciju, svađajući se, skupljajući dokaze, ružeći svoje kolege i budno noću smišljajući kako da natjera sve da stvari vide na njegov način. Na svakom koraku nailazio je na otpor ostalih izvođača koji su ubrzo poduzimali sve što je pokušao učiniti.

Usred ove klasične slijepe ulice, Edov učitelj ih je sve pozvao na sastanak. Od Eda je zatraženo da objasni svoj stav, a onda su izvođači radova počeli brzo razgovarati. Učitelj je nastavio kimati, čini se da se slaže. U tom je trenutku Ed zasvijetlio. Vidio je da ništa od toga dugoročno nije važno. Nije bio tu da pobijedi u svađi, uštedi novac od ašrama ili čak napravi veliku zgradu. Bio je tamo kako bi proučavao jogu, da bi znao istinu - i očito je ovu situaciju kozmos osmislio kao savršen lijek za njegov efikasni inženjerski ego.

U tom se trenutku učitelj okrenuo prema njemu i rekao: "Ed, ovaj čovjek kaže da ne razumiješ lokalne uvjete i ja se slažem s njim. Pa, hoćemo li to učiniti na njegov način?"

Još uvijek plivajući u miru svoje novootkrivene poniznosti, Ed je prekrižio ruke. "Što god mislite najbolje", rekao je.

Podignuo je pogled i vidio kako ga učitelj zuri raširenih, žestokih očiju. "Nije stvar u onome što ja mislim", rekao je. "Riječ je o onome što je ispravno. Borite se za ono što je ispravno, čujete li me?"

Ed kaže da ga je ovaj incident naučio tri stvari. Prvo, da kada se predate svojoj vezanosti za određeni ishod, stvari se često odvijaju bolje nego što ste ikada mogli zamisliti. (Na kraju je uspio nagovoriti izvođače da naprave potrebne promjene.) Drugo, da pravi karma jogi nije netko tko ide trbuhom do višeg autoriteta; umjesto toga, on je predani aktivist - osoba koja daje sve od sebe kako bi pomogla stvoriti bolju stvarnost, a znajući da nije nadležna za ishode. Treće, da je stav predaje najbolji protuotrov za vlastiti bijes, tjeskobu i strah.

Često pričam ovu priču ljudima koji se brinu da predaja znači odustajanje ili da je puštanje sinonim za nečinjenje, jer tako lijepo ilustrira paradoks iza "Tvoja volja će biti izvršena". Kao što Krišna - velika mitska personifikacija više volje - govori Arjuni u Bhagavad Giti, predaja ponekad znači biti spreman na borbu.

Doista predana osoba može izgledati pasivno, pogotovo kad se čini da nešto treba učiniti, a svi okolo viču: "Krenite dalje, obavite to, ovo je hitno!" Međutim, gledano u perspektivi, ono što izgleda kao nerad često je jednostavno priznanje da sada nije vrijeme za djelovanje. Majstori predaje imaju tendenciju da budu gospodari protoka, znajući intuitivno kako se kretati s energijom koja se igra u situaciji. Napredujete kad su vrata otvorena, kad se zaglavljena situacija može okrenuti, krećući se suptilnim energetskim šavovima koji vam omogućuju izbjegavanje prepreka i nepotrebnih sukoba.

Takva vještina uključuje prilagodbu energetskom pokretu koji se ponekad naziva univerzalnom ili božanskom voljom, Tao, protok ili, na sanskrtu, shakti . Shakti je suptilna sila - mogli bismo je nazvati i kozmičkom namjerom - koja stoji iza prirodnog svijeta u svim njegovim manifestacijama.

Predanje započinje prepoznavanjem da se ta veća životna snaga kreće dok se vi krećete. Jedan od mojih učitelja, Gurumayi Chidvilasananda, jednom je rekao da se predati znači osvijestiti Božju energiju u sebi , prepoznati je i prihvatiti je. To je prepoznavanje bez ega - to jest, uključuje promjenu u vašem osjećaju onoga što je "ja" - zbog čega je čuveni upit "Tko sam ja?" ili "Što sam ja?" može biti snažan katalizator za proces predaje. (Ovisno o vašoj tradiciji i vašoj perspektivi u to vrijeme, možda ćete prepoznati da je odgovor na ovo pitanje "Ništa" ili "Sve što jest" - drugim riječima, svijest, shakti, Tao.)

Predaja zahtijeva vježbu

Veliki paradoks oko predaje - kao i kod drugih svojstava probuđene svijesti, poput ljubavi, suosjećanja i nevezanosti - jest taj da, iako to možemo vježbati, prizivati ​​ili mu se otvoriti, zapravo ne možemo to ostvariti. Drugim riječima, kao što se praksa voljenja razlikuje od zaljubljenosti, tako i praksa predaje nije isto što i stanje predaje.

Kao praksa, predaja je način otpuštanja vaših psihičkih i fizičkih mišića. Protuotrov je za frustraciju koja se pojavi svaki put kad pokušate kontrolirati nekontrolirano. Postoji nekoliko načina kako vježbati predaju - od omekšavanja trbuha, do svjesnog otvaranja milosti, predavanja situacije svemiru ili Bogu ili namjernog puštanja svoje vezanosti za ishod. (Često to radim zamišljajući vatru i zamišljajući kako ispuštam problem ili stvar za koju se držim u tu vatru.)

Kad je privrženost ili osjećaj zaglavenosti jako jak, često pomogne moliti za predaju. Nije važno kome se ili čemu molite, važno je samo ono što ste spremni pitati. Namjera da se predate omogućit će vam da oslobodite dio nevidljive napetosti uzrokovane strahom i željom.

Međutim, stanje predaje je uvijek spontano, što možete dopustiti da se dogodi, ali nikada na silu. Netko koga znam opisuje svoja iskustva sa stanjem predaje ovako: "Osjećam se kao da veća prisutnost ili energija odbacuje moje ograničene programe. Kad osjetim da dolazi, imam izbor dopustiti to ili mu se oduprijeti, ali definitivno dolazi s mjesta izvan onoga što ja smatram sobom i uvijek donosi ogroman osjećaj olakšanja. "

To nije nešto što možete učiniti da se dogodi, jer malo ja, pojedinac "ja", doslovno nije u stanju ispustiti vlastiti osjećaj granice ega.

Rano u svojoj praksi, sanjao sam san u kojem sam pao u ocean svjetlosti. "Rečeno mi je" da trebam rastvoriti svoje granice i stopiti se u to, da ako mogu, bit ću slobodan. U snu sam se borio i trudio se rastvoriti granice. Nisam mogao. Ne zato što sam se bojala, već zato što je "ja" koja se pokušavala rastvoriti bila poput osobe koja pokušava preskočiti vlastitu sjenu. Kao što se ego ne može otopiti, tako se ni nakaza unutarnje kontrole ne može natjerati da nestane. Jedino može dati dubljoj volji dopuštenje da izađe u prvi plan svijesti.

Mnogi od nas prvi put doživljavaju spontanu predaju tijekom susreta s nekom velikom prirodnom silom - oceanom, procesom poroda ili jednim od onih neshvatljivih i neodoljivih valova promjene koji prolaze kroz naš život i odnose odnos na koji smo računali, karijera ili naše normalno dobro zdravlje. Za mene otvaranje predane države obično dolazi kad me gurnu izvan osobnih mogućnosti. Zapravo, primijetio sam da se jedan od najmoćnijih poziva na stanje predaje događa u bezizlaznom stanju.

Evo što mislim pod zastojem: Trudite se najbolje što možete da nešto postignete, a ne uspijevate. Shvaćate da jednostavno ne možete učiniti sve što želite, ne možete dobiti bitku u kojoj ste, ne možete izvršiti zadatak, ne možete promijeniti dinamiku situacije. Istodobno prepoznajete da zadatak mora biti dovršen, situacija se mora promijeniti. U tom trenutku slijepe ulice nešto vas popusti i vi uđete ili u stanje očaja ili u stanje povjerenja. Ili ponekad oboje: Jedan od velikih puteva ka prepoznavanju milosti vodi kroz srce samog očaja.

Vidi također Suočavanje s krivnjom: 3 vrste i kako ih pustiti

Vjerujte sili iznutra

Ali - i ovdje je velika korist od duhovnog treninga, od toga što ste se posvetili vježbanju - također je moguće, poput Lukea Skywalkera koji se suočava s Carstvom u Ratovima zvijezda , prijeći izravno iz spoznaje svoje nemoći u stanje povjerenja u Silu. U oba slučaja, ono što ste učinili otvoreno je milosti.

Većina transformacijskih trenutaka - duhovnih, kreativnih ili osobnih - uključuje ovaj slijed intenzivnog napora, frustracije i puštanja. Napor, nabijanje zidova, intenzitet i iscrpljenost, strah od neuspjeha uravnotežen je s priznanjem da nije u redu propasti - sve su to dio procesa kojim se ljudsko biće izbija iz čahure ljudskog ograničenja i postaje voljan na najdubljoj razini otvoriti se beskonačnoj moći koju svi imamo u svojoj srži. To je isti proces bilo da smo mističari, umjetnici ili ljudi koji pokušavaju riješiti težak životni problem. Vjerojatno ste čuli priču o tome kako je Einsteinu, nakon godina matematike, posebna teorija relativnosti preuzeta u svijest u trenutku tišine. Ili Zen učenika, koji se bore s koanom, odustanu,a zatim se nađu usatori .

A onda smo tu i ti i ja, koji se, suočeni s nerješivim problemom, lupe o zidine, prošetamo i imamo sjajan uvid - strukturu knjige, organizacijske principe tvrtke, izlaz iz emocionalnog zapleta. Te epifanije nastaju naizgled niotkuda, kao da je vaš um sporo računalo i da ste unosili svoje podatke i čekali da se samoorganiziraju.

Kad se velika volja otvori u vama, to je poput prolaska kroz vrata koja vode izvan ograničenja. Moć koju otkrijete u takvim trenucima ima laku neizbježnost, a vaši su potezi i riječi prirodni i ispravni. Pitate se zašto uopće niste samo pustili. Tada, poput surfera na valu, dopuštate da vas energija odvede tamo gdje zna da trebate ići.

Sally Kempton, poznata i kao Durgananda, autorica je, učiteljica meditacije i osnivačica Instituta Dharana.

Vidi također  Umijeće puštanja

Preporučeno

Sjedi u sebi: 5 koraka do poze Lotusa
Podržani postolje za glavu
Primer za sekvenciranje: 9 načina za planiranje sata joge