K. Pattabhi Jois nam je citirao Bhagavad Gitu - govorio je da tijela dolaze i odlaze, odbačena poput stare tkanine, ali duša se nikada ne rađa, niti umire. Međutim, za razliku od starog platna, odnosi koje smo s njim stvorili bili su jako ljubavni i osobni. Iako ne trebam tugovati za njegovom neprolaznom dušom, nedostajat će mi gospodin u čijem je tijelu njegova duša boravila 93 godine i kroz njega je prolio svoje sjajno i blistavo svjetlo. Nedostajat će mi njegov osmijeh i njegova dječja znatiželja zbog kojih je bio mlad i nakon njegovih godina. Nedostajat će mi način na koji nas je primio u svoj dom, svoj život, svoju jogu. Nedostajat će mi apsolutni intenzitet njegove koncentracije, jasnoća razumijevanja i sposobnost da na jednostavan način iznosi komplicirane istine.
To su također stvari koje služe kao putokaz kako živjeti svoj život, jer blagoslovi gurua nisu samo u onome što on govori, već i u onome kako živi. Za to je Guruji bio sjajan primjer. Svoju je ženu i obitelj volio i obasipao ih najboljim što im je mogao pružiti. Savršeno se držao svoje dharme kao Brahmana, obavljajući svoje molitve i nikada nije napuštao svoje učenje, podučavanje i dobrotvorna djela. Ipak, unatoč ritualnoj čistoći koju je održavao, također je mogao prihvatiti, bez prosuđivanja, nekoliko generacija zapadnjaka koji su se iz godine u godinu ugurali u njegovu školu joge, koji su češće, ne uključujući mene, započeli s njim kao nesretni kvazi hipiji.
Bili smo samo djeca kad smo mu došli, i vidio nas je kako prolazimo kroz fizičku bol svog tijela prilagođavajući se svojoj zahtjevnoj praksi; oženio nas je i imenovao našu djecu, a smijao se s našom djecom i hranio ih čokoladom. Plakali smo s njim kad mu je umrla supruga i zajedno s njim slavili njegova postignuća - nova škola u Gokulamu, prolazak njegovog 90. rođendana. Bio je više od učitelja. On je bio naše svjetlo vodilja, naš sjajni princip; bio je naš Guruji. —Eddie Stern
U ožujku 1972. bio sam prisutan na demonstraciji Ashtanga Yoge u prvoj seriji Manjua Joisa u Ananda Ashramu u Pondicherryju u Južnoj Indiji. Tu je bio i Norman Allen. Demonstracija Manjua mi je oduševila! Pretraživao sam Indiju poput detektiva u potrazi za vrhunskom jogom i eto. Kako mi je viza istjecala, iduće bih godine morao pronaći Manjuovog učitelja, njegovog oca.
U listopadu sljedeće godine, Manjuov otac, Guruji K. Pattabhi Jois i Manjuov mlađi brat, Ramesh, počeli su me podučavati, sve dok nekoliko godina kasnije nisam savladao cijeli nastavni program Ashtanga Yoge. Guruji me ovjerio poklonom kružne brončane ploče s plesom Shive, potičući me da predajem u Americi riječima: "Stavi ovo na svoja vrata i svoju školu zovi Ashtanga Yoga Nilayam", dodajući ime grada gdje god našao sam se. Svakodnevno vidim tu plaketu i zahvalan sam na daru znanja koji mi je dao Guruji.
Kako je Guruji i Manju željela doći u Ameriku, 1975. godine Nancy Gilgoff i ja doveli smo ih u Encinitas u Kaliforniji. Oni su boravili u našem domu i dva mjeseca svakodnevno izvodili nastavu u stilu Mysorea. Posljednje večeri prije nego što se Guruji trebao vratiti u Indiju, razgovarali smo u kuhinji. Manju je prevodio.
Pitao sam, "Guruji, vidio si moj život, upoznao si moje prijatelje. Imaš li kakav savjet za mene kao velikog jogija malom jogiju?"
"Da", odgovorio je Guruji. "Svakog se jutra probudite. Jogajte koliko god želite. Možda ćete jesti, možda ćete postiti. Možda ćete spavati u zatvorenom, možda ćete spavati na otvorenom. Sljedeće jutro, probudite se. Učinite koliko god želite jogu kako želite. Možda ćete jesti, možda ćete postiti. Možda ćete spavati u zatvorenom, možda ćete spavati na otvorenom. Vježbajte jogu i sve dolazi! "
"Hvala ti, Guruji", rekao sam. "To je upravo ono što sam želio čuti. Svaka druga odrasla osoba rekla mi je da se ošišam i zaposlim. Kažete mi da vježbam jogu i sve dolazi. U redu, spremna sam!"
Vjerovao sam Gurujiju na riječ. To je bilo sve što sam trebao čuti kako bih mi dao slobodu da se "predam jogi". Također, čuo sam da se Shiva, prvi jogi, brine o svom. Bila sam spremna testirati Shivu. Ako možda postim i spavam na otvorenom, odlučio sam to učiniti u najboljem mogućem okruženju.
Guruji se vratio u Indiju. Manju je ostao u Kaliforniji i nastavio predavati. Nancy Gilgoff i ja dobile smo karte u jednom smjeru za Maui na Havajima. Svakodnevno smo predavali Ashtanga jogu tisućama ljudi, a oni su poučavali ljude. Prošla su desetljeća, a praksa Ashtanga proširila se svijetom.
Guruji mi je dao dva poklona - znanje i slobodu. S tim darovima nastavljam svoju svakodnevnu praksu bez prekida već gotovo 40 godina i, zaista, "sve dolazi". Hvala ti, Guruji. -David Williams
K. Pattabhi Jois došao je u Sjedinjene Države 1987. na produženu turneju od gotovo pet mjeseci, a putovao je od Helene, Montana, do San Francisca do Bouldera, do Santa Cruza, Santa Barbare, Encinitasa i Mauija. Vozio sam kros iz New Yorka u svom hondu Honda Civic iz 1980. godine kako bih pratio turneju i proveo tih pet mjeseci u svakodnevnoj praksi s čovjekom koji je podučavao mog učitelja Ashtangu, Normana Allena, prvog zapadnjaka kojeg je student prihvatio Pattabhi Jois ranih 70-ih.
Na mučnom putovanju diljem SAD-a bila su moja dva sibirska haskija, moj suprug Thom, 200 dolara u gotovini, plus spajalice za hranu, oprema za kuhanje, oprema za spavanje, dva bicikla, prostirke za jogu, pseća hrana i, budući da nije bilo puno novca za potrošiti, sve što sam mislio da će mi trebati sljedećih pet mjeseci da bih mogao preživjeti. Dobar prijatelj, Clifford Sweatte, učenik Davida Williamsa i jedan od prvih američkih praktičara metode Ashtanga (vraća se u sredinu 70-ih), rekao nam je da moramo doći na zapad kako bismo studirali s Gurujijem, kao njegovi studenti nazvao ga, a kako nismo imali puno novca, Clifford se ponudio da plati svu našu školarinu. Pa smo ovdje, na zapadnoj obali, bili spremni započeti turneju "You You Tour 1987", dok smo došli krstiti krug (nakon Joisove sklonosti da svojim studentima kaže: "Imate!"kada ih usmjerava u razredu).
Jois je mjesec dana turneje proveo podučavajući u centru White Lotus u Santa Barbari. Ljudi su dolazili i odlazili, čak i tada, pristižući iz raznih dijelova svijeta - Havaja, New Yorka, Kolorada, Australije. David Swenson, Tim Miller, Richard Freeman, Chuck Miller, svi su dolazili ili putovali na turneju. Općenito, bilo je između 20 i 25 ljudi u svakom razredu. Bilo je to jednostavno, radosno vrijeme. Koliko se sjećam, nitko nije imao puno novca. Svi smo slobodno vrijeme provodili plivajući ili vozeći bicikle, a zatim smo se namakali u vrućim kadama ili dobivali masaže od svojih prijatelja.
Jedna od najdražih zabava Šri Joisa, osim što je odvojio vrijeme da sve ljude u nastavi smjesti u neke naprednije položaje raznih serija Ashtanga, bilo je gledanje filmova Brucea Leeja. Kasno popodne, nakon završetka drugog treninga u danu, često bismo svi prelazili do kuće da je on odsjeo i gledali kako ulaze u zmaja ili pesnicu bijesa i piju kavu koju je pripremila njegova supruga Amma. Jednog poslijepodneva ljudi koji su trebali doći po Gurujija i šofera kući nisu se pojavili. Bila sam tamo sa starom Hondom i ponudila da ga odvezemo s njim i Ammom, ali bila je i čitava hrpa ljudi kojima je bila potrebna vožnja, plus moj muž, a, oh, da, Jesse i Gramfy, psi, bili su tamo također.
Pa, suvišno je reći da smo se svi nagurali u automobil - psi straga, ja vozim, Guruji na suvozačevom sjedalu, a svi ostali nagurani između. Mislim da je u tom automobilu moralo biti najmanje 10 bića. Sasvim sam siguran da je David Swenson sudjelovao u toj avanturi! Isprva sam bio užasnut, nudeći nekoliko putovanja, ali Guruji je inzistirao da svi možemo stati. Jednom kad smo vrata zatvorili i maknuli s vrata, Guruji se preko ramena osvrnuo na tovar ljudi, stvari i životinja zaglavljenih u neopisivo malom prostoru i izgovorio: "Oh, baš poput Indije." Svi smo umrli od smijeha. —Beryl Bender Breza
K. Pattabhi Jois, Guruji, bila je jedna od onih rijetkih duša koje su u svom prisustvu veće od života i električne. Imao je nevjerojatnu sposobnost donijeti radost bilo kome u svojoj blizini i natjerati tu osobu da osjeća neposrednu opipljivu osobnu povezanost. Zaista nije bilo važno je li ga netko upoznao samo trenutak ili ga poznavao desetljećima. Ostavio je trajni dojam. Ne postoje riječi koje uistinu priliče utjecaju koji je Guruji imao na one koji su ga izravno poznavali ili one koji su ga poznavali samo kroz njegova učenja. Vakuum koji je na ovom svijetu ostavio odlazak tako velikodušne duše ne može se izmjeriti. Samo nekoliko rijetkih entiteta koji se pojave na ovoj zemlji imaju takav utjecaj. Guruji je bio takva duša. Njegovu prisutnost uspoređujem s velikim i veličanstvenim drvetom koje raste u šumi. Kad ovo drvo padne, ostavlja veliku prazninu tamo gdje je nekad stajalo.Taj osjećaj praznine najočitiji je rezultat njegovog pada. Zatim, kad pogledamo izbliza, vidimo da je očevo stablo otvorilo krošnju iznad kako bi pružilo svjetlo mladim mladicama koje mogu rasti prema. Veliko staro drvo također ostavlja za sobom plodnu zemlju na kojoj nova mlada stabla mogu pustiti duboko korijenje. Na taj način energija velikog i moćnog stabla pruža opskrbu i snagu generacijama drveća za slijedom. Da, trebat će šuma da nadomjesti prazninu koju je ostavio K. Pattabhi Jois, no možda je to sve vrijeme bio plan! To je dobročinstvo onih koji hodaju stazom prije nas. Oni pripremaju put kako bismo lakše putovali stazom. Hvala ti, Guruji, na dubokim, bogatim i plodnim učenjima koja si ostavio iza sebe.Vaša će fizička prisutnost nedostajati u svakom trenutku, dok će istovremeno slava vašeg vremena provedenog s nama biti slavljena i naslađivati se dok budemo uživali u plodovima vaše prisutnosti i učenja! Sretna putovanja, dragi Guruji! —David Swenson
Guruji je možda najpriznatiji na Zapadu kao majstor fizičke znanosti yogasane. U Indiji je, međutim, primio mnoge vrijedne nagrade i počasti kojima je prepoznao njegovo veliko akademsko i iskustveno znanje, kao dvostruki vidwan (PhD) u Samskrti i Advaiti Vedanti. Sjećam se kad su mu postavljali pitanja poput "Zašto ramen prije nogu?" Očito razdražen, odgovorio je: "Hej! Nisi li pročitao moju knjigu Joga mala ?!" No, kad su ga pitali o suptilnijim aspektima procesa joge, Guruji se jako angažirao. Odgovarajući, pjevao bi sutre, sloke i šastre kao referencu, a zatim bi ih prevodio s blistavim sjajem u očima.
Popodne bi njegova supruga Amma sjedila na prednjim stepenicama češljajući njezinu dugu kosu dok bi on čitao astrološki časopis u svojoj sobi za primanje. Gurujijeva su vrata uvijek bila otvorena i on je uvijek bio dostupan da odgovori na sva moja pitanja. Mi bi pokušati prosijati kroz jezične barijere, a kad je bilo jasno da nisam u potpunosti shvatiti, on će nagnuti prema naprijed, sužava oči, zabrinut, govoreći: „Ti ne razumiju”, a zatim strpljivo ponovno rasvijetliti njegovu točku. Uvijek je bio najdarežljiviji sa svojom pažnjom i pažljivo nas je odgajao u tradiciji koju mu je propisao njegov učitelj Krishnamacharya.
Guruji je imao nevjerojatnu sposobnost da ljušti slojeve vašeg bića i da vas na svoj zahtjevni način probode do srži. Jednom je iznenada prasnuo u smijeh, rekavši: "Postoji poza da se svi slome!" I break nas putem , on je: naše ambicije, naš napuhan ponos, naše lijenosti i samozadovoljstvo, rending naša srca otvorena. Iako su se njegova učenja za nas zapadnjake uglavnom temeljila na asani, Guruji je prepoznao ograničenja fizičkog tijela i ohrabrio nas da pogledamo dublje, rekavši: "Joga je unutarnja praksa. Ostalo je samo cirkus." Pretpostavljam da je to razlog zašto je svoju metodologiju nazvao Ashtanga Yoga, kako bismo mogli dublje istražiti unutarnje iskustvo jogijske svjesnosti.
Guruji je bio više od pukog učitelja joge; bio je poštovan kao acharya , "onaj koji hoda po pričanju". Uvijek dostupan na osobnoj razini, neprestano nas je hrabrio govoreći: "Vježbajte, vježbajte i sve dolazi." Iskreno je podijelio svoj smijeh i suze, strast, vrijeme i na kraju život.
Nakon Gurujijeve smrti, Mysore je izgledao gotovo isti na površini: savršena mješavina prljavštine i nektara; smrad kravlje balege i zagađenje pomiješano s mirisnim tamjanom; opsjednuti zvukovi beskrajnih mantri cvijeta i kokosovih oraha dok su gazili svoju robu; kakofonija prometa koja preplavljuje ulice. Ali nekako, otkucaji srca Mysorea za mene su nestali. Pa ipak, i dalje duboki odjek njegovog bića i dalje odzvanja u prisutnosti njegove preživjele obitelji i učenika, ovjekovječujući učenja kojima se posvetio potpuno i potpuno, navirući u gorko-slatkim suzama i radosnim uspomenama dragocjenim u našim srcima, gdje je najdublje utjecao na naš život.
Guruji, dotaknuo si toliko toga, i viđenog i neviđenog, poznatog i neznanog, pa čak i bezbroj koji će tek doći. Gubitak tebe doista je slatka, slatka bol. I zato vam želim, Guruji, vlastitim riječima, "Sretno putovanje!" i shvatite kao moju mantru vaš savjet: "Ne gubite život!" Vaše nasljeđe živi.
& Mdash; Bhavani Maki
Odlazak u Mysore na proslavu života Pattabhi Joisa bio je toliko različit od bilo kojeg drugog vremena tamo. Shala nije bio otvoren za nastavu, ali umjesto toga održati samo svoju stolicu, njegovu fotografiju i lijepe vijence od cvijeća. Valovi osjećaja obuzeli su me dok sam tamo klečala i uzimala sve ono čemu me je naučio ovaj divni čovjek. Bilo je uzbudljivo podijeliti s toliko drugih učenika iz cijelog svijeta sva iskustva koja nam je dao. Osjećao sam i ljubav i tugu kad sam vidio njegovu prekrasnu obitelj - Saraswathija, Manjua, Sharatha, Shruthija, Sharmilu - koji su mu uvijek bili toliko posvećeni.
Naš će Guruji, sa svojim blistavim osmijehom i užarenim licem, nedostajati toliko nama. Kad smo bili blagoslovljeni što smo bili u njegovoj nazočnosti, uvijek nas je podizao na drugu razinu. Znam da govorim u ime mnogih kad kažem da mi je vrijeme s njim bilo među najboljim danima u životu.
Ostavio mi je toliko sjajnih uspomena. Uvijek se činio da se mi, njegovi studenti, osjećamo tako priznatima, bilo da nas je grdio ili dozivao naše ime na umiljat način. Njegova predanost podučavanju i očuvanju loze Ashtanga Yoge bila je uvijek prisutna. Živo ga čujem kako govori poput: "Bez joge, kakva korist?" ili "S jogom je sve moguće." Njegove mudre riječi, jednostavne, a duboke.
Stvorio je obitelj jedinstvenih pojedinaca kojima je zajednička nit naše ljubavi prema njemu i ljubavi prema praksi. Najvažnija stvar koju bi želio od svojih učenika je da se i dalje bave jogom i da sačuva sustav kojem je posvetio svoj život, Ashtanga jogu. -John Smith
Kad sam s 22 godine prvi put otputovao u Mysore kako bih upoznao Sri K. Pattabhi Jois, bio sam u potrazi za neuhvatljivim stanjem unutarnjeg mira koji nastoji usaditi sva praksa joge. Posjetio sam staru šaluu Laxmipuranu, Mysore, i svako jutro vježbao u maloj grupi od 12 učenika. Imao sam sjajnu priliku susresti se s Gurujijem svaki dan u onome što se nazivalo "konferencijom". Na konferenciji u staroj shali (svaki dan osim subote), Guruji bi sjedio u foajeu ove stare zgrade koja mu je nekad bila jedini dom i uzimao pitanja od svih učenika koji su se usudili postaviti. Svatko je mogao ići pitati i doslovno razgovarati s Gurujijem izravno. Njegova pristupačnost ostavila je trajni dojam na mene, jer nikad nije bio preumoran da vidi novog učenika ili odgovori na pitanje. Ne znam ni za jednog drugog majstora joge ili majstora bilo koje discipline koji je toliko otvoren za javnost kao što je Guruji bio svih tih godina.
Tako sam ga jednog popodneva drhtavim glasom upitao: "Guruji, gdje ću pronaći unutarnji mir za koji kažu da dolazi iz vježbe joge? Odakle uopće dolazi?"
Rekao je, "Uzimate to za vježbanje mnogo godina, tada dolazi shanti , nema problema", i moje se srce otvorilo za milost njegovog učenja. Moja je velika sreća smatrati ovog nevjerojatnog čovjeka svojim učiteljem, a dubinu svoje osobne prakse i učenja pripisujem svjetlu koje je Gurujijeva vatra zapalila u meni.
Najvažniji i najtrajniji utjecaj ove rane interakcije na moj život bila je dubina i kvaliteta Gurudžijeve prisutnosti kad mi je odgovorio. Dok sam bio mlad i naivan, moje je pitanje bilo ozbiljno i zaista sam želio pronaći unutarnji mir. Prema mom iskustvu s Gurujijem, sposobnost da izravno razgovaram s osobom ili studentom točno gdje se nalazila bila je dar snažnog uvida. Govorio je i odgovarao vam na razini vašeg bića, a ne na razini vašeg pitanja ili intelekta. Nekako se prilagodio mjestu na kojem ste bili i izravno s vama razgovarao na najdubljoj razini svijesti. Guruji nikada nije bio čovjek vrlo pikantnog engleskog jezika, ali uvijek je davao odgovor prožet vezom izvan ponekad površne prirode uma.Jednostavan odgovor izravno iz srca govorio je mjestu koje dugo spava u meni i zaobišao je sve otporne procese razmišljanja. Tada to nisam shvaćao, ali ovaj je trenutak preobrazio samo moje biće i na njega bih se više puta oslanjao u svom učenju.
Šest putovanja u Mysore kasnije, gotovo 10 godina nakon početka mog putovanja u Ashtanga Yogu, našao sam se ispred velike sobe 10 puta veće od stare shale, s gotovo 300 ljudi koji su se borili za položaj blizu Gurujijevih nogu. U to sam vrijeme tek započeo učenje četvrte serije Ashtanga joge i dobio certifikat za predavanje. Imao sam još jedno pitanje. S poniznošću, poštovanjem i poštovanjem u glasu, postavio sam svom učitelju još jedno pitanje: "Guruji, na prvom putovanju u Mysore pitao sam te kako mogu pronaći unutarnji mir. Tvoj mi je odgovor dao nadahnuće i vjeru da vježbam sve ove godine . Sada predajem ovu jogu kao što ste i vi mene naučili. Što mogu reći novim studentima da im dam taj isti dar koji ste dali i meni? "
Guruji se sagnuo niz koljeno da uhvati moj pogled i uspostavi izravan kontakt očima. Zatim je zastao, ponovno uhvatio moj pogled, nasmiješio se i na svom hirovitom slomljenom engleskom rekao: "I vi im isto kažete."
Opet me nešto neopisivo duboko dirnulo, nešto izvan riječi. Možda se upravo u tišini prije izgovaranja riječi dogodi energetska razmjena. Dva se svijeta ujedinjuju i dijeli se prisutnost koja nadilazi same riječi. U Gurujiju nije bilo ničega što je bilo veličanstveno. Bio je čovjek s malo engleskih riječi, širom otvorenog srca, godinama predan joga praksi većoj od bilo koje osobe. Bio je čovjek s velikom snagom, mudrošću i ćudom.
Jednostavna metoda: držanje tijela, disanje i pogled. Jedan učitelj, jedan stil joge, mnogo, mnogo godina prakse. Tada dolazi shanti, nema problema. Guruji je znao reći: "Ashtanga joga je za sve ljude: starce, mlade ljude, debele ljude, mršave ljude - samo ne lijene ljude." To je zato što je Ashtanga joga izazovna. Traži čvrstoću u savijanju, mekoću da bude jaka - i pomiče granice uma i tijela izvan popularnih medicinskih predodžbi o sigurnosti, mogućnosti i udobnosti. Pritom praktikanti doslovno proširuju svoju svijest.
Danas se bavimo Ashtanga jogom zbog nepokolebljive predanosti Šri K. Pattabhi Joisa da dijeli svoju mudrost sa svakim studentom koji je spreman naporno raditi na svakodnevnoj disciplini. Ne postoji bolji način na koji možemo počastiti Gurujijev život od toga da se popnemo na strunjače i vježbamo svaki dan. Dao nam je dar Ashtanga joge, a sada je naša odgovornost štovati njegovo sjećanje vlastitom predanošću jogi. Ako nešto znam zasigurno, to je da Guruji želi da svi uzmemo "vježbu, vježbu, vježbu ... Tada sve dolazi." —Kino MacGregor
Na svom prvom putovanju u Mysore 1991. godine, dok sam jednog dana vježbao, Guruji je očito mislio da idem presporo. On se razbjesnio sa mnom i rekao je uznemirenim glasom: "Zašto ideš tako polako ?! Ti, ti lajganski student!" Pa, u tom trenutku nikada nisam proučavao nijednu Iyengar Jogu, a komentar se osjećao kao napad. Jednostavno sam uživao u svojoj praksi i nikada nisam osjećao potrebu za žurbom. Pa sam skočio, zgrabio prostirku i otrčao gore do završne sobe gdje sam nastavio ulaziti u Paschimottanasana i počeo jecati! Govorio sam, "Tako je zao prema meni! Nisam student lajngara! Ne sviđa mi se ovo", i plakao i plakao. Nakon nekoliko minuta mog nastavka i ljudi koji su me pokušavali utješiti, Eddie je došao gore i rekao mi da me Guruji želi vidjeti.Naravno, nastavila sam plakati i bila sam toliko naporna da mi je trebalo još 5 ili 10 minuta da se dovoljno smirim i presvučem i polako spustim dolje. Guruji me čekao na dnu stuba, a ja sam sišao, a on mi se jako približio i zagledao mi se u oči i pitao me, "Nicki, zašto plačeš?"
Rekao sam da mislim da mi je značio i da nisam spor student. Pogledao me je vrlo pažljivo, a zatim rekao: "Nicki, ti plačeš, ja plačem. Ti se smiješiš, ja se smiješim."
To me toliko dirnulo da sam opet počeo plakati! Ali više suza radosnice nego tuge ili odbijanja. Zatim me odveo u sobu za jogu tamo u Laxmipuramu i posjeo na pod u kutu tik do svoje stolice. Sjeo je na stolicu i spustio ruku na moju glavu, a mi smo tako sjedili, stvarno ne znam koliko dugo. Bio je najslađi osjećaj primiti tu shakti [energiju] od njega. Sljedeća tri mjeseca koliko smo bili tamo u Mysoreu, svaki bih dan nakon vježbanja silazio i sjedio na podu pored njegove stolice, a on bi mi položio ruku na glavu. Nikad to neću zaboraviti dok sam živ. —Mir i namaste, Nicki Doane
Za spremne studente, K. Pattabhi Jois, ili Guruji, imao je neobičnu sposobnost iskočiti mjehurić ega, vraćajući ih odmah u misli početnika. Često bi promijenio ono što smo mislili da su nepovredivi nizovi poza ili kako ih treba oblikovati. Bio je oduševljen proturječiti sebi iz dana u dan ako nam je to pomoglo da razumijemo i da se oslobodimo svoje krutosti i opsjednutosti formulama.
(Jednog me dana uvjerio, kronično pogođen puno umišljenosti u vezi s mojim znanjem, da se mogu spustiti i zadržati koljena hladna, bez ikakvog zagrijavanja, prethodnih poza ili vinyasa. Znao sam da to mora biti nemoguće po bilo kojoj kalkulaciji, ali kratko me uvjerio da ništa od toga, tijelo, poza, slijed ili formula nisu ono što sam mislio da jesu. Stavio me u pozu bez ikakvog razmišljanja.)
Uvijek je bio iznenađenje, veseli prevarant, koji je odsjekao našu umišljenost. Možda je najslađi trenutak za njegove učenike bio kada bi ih opomenuo s "lošom damom" ili "lošim čovjekom" (povremeno bi upotrijebio "dobrom damom" ili dobrim čovjekom "). Ta nas je nježna imena uvijek spašavala da budemo promućeni stručnjaci i stavimo ih vratimo se u stanje oduševljenih početnika. -Richard Freeman
Jučer smo saznali tužnu vijest o smrti Pattabhija Joisa i tako smo mu danas tijekom predavanja postavili skromni oltar s glavnom upečatljivom fotografijom njegovog blistavog lica. Bilo je svježeg cvijeća koje je ukrašavalo njegovu sliku, a Surya je vodio mali arthi , blagoslivljajući njegovu sliku okružujući oltar prinosom ručne vatre dok smo pjevali mantru Kaurpurgauram . Zapanjujuće je primijetiti koliko su se njegova učenja razvila širom svijeta, a ovdje u Europi Ashtanga vinyasa je popularna. Svakako da se vinyasa val koji je zahvatio SAD nije mogao dogoditi bez utjecaja učenja Pattabhija Joisa.
Njegova smrt pada u sredinu ovogodišnjeg programa obuke, a danas su u našem nastavnom programu učenja o nestalnosti. Tako je vrijeme za našu malu puju do Gurujija bilo prikladno, a mi smo razmišljali o tome koliko je moćno izravno svjedočiti prolasku života. Sjećam se da se Guruji pozivao na "rađanje i umiranje" svih stvari, i uvijek sam cijenio tu frazu, jer je na svom slomljenom engleskom jeziku sugerirao da rođenje i smrt nisu statični, već uključuju trajnu transformaciju.
Sjećam se da sam šest mjeseci studirao kod Pattabhija u Mysoreu na prvom putovanju u Indiju 1989. (i vratio se ponovno studirati '95.). Surya je također studirao i vježbao u Mysoreu, prije nego što smo se nas dvoje upoznali. Dakle, obojica imamo praksu Ashtanga vinyasa-e kao zajednički izvor za svoje podučavanje i praksu. Serije Primary i Intermediate naučio sam s Pattabhi Jois 1989. To je bilo prije nego što je Sharath (njegov unuk, koji će od ovog trenutka voditi tradiciju) pomagao u učionici. U sobi nas je bilo samo 12 (uključujući Dereka i Radhu, Johna Scotta, Lina Mielea, Dinu Kinsburga), a najviše se sjećam kako je Pattabhi u to doba dobio svojih 75 godina. Bio je poput pravog lava dok se kretao po sobi - podizao je ljude i spuštao ih nazad, držeći ljude u pozama,i spuštajući se na pod pored ili na vrh svojih učenika. Posebno se sjećam težine njegovog obujma na mojim leđima u Baddhi Konasani! Obilje temeljne snage koju je pokazao, do same srži njegovih kostiju, bilo je zapanjujuće.
Njegovo prolazak uistinu je značajan gubitak za svijet joge, jer ne samo da je vladao joga asanama i imao šakti kako bi ovu izuzetno zastrašujuću i rigoroznu praksu prenio svima onima koji su ušli u njegovu shalu , već je bio i majstor jezika u osnovi jogijskih učenja.
Preselio se u Mysore kako bi studirao kod T. Krishnamacharye iz malog sela u ruralnoj južnoj Indiji i pohađao Sveučilište Mysore, proučavajući sanskrt. Od svog gurua Krishnamacharye i kroz svoje studije naučio je napamet sanskritske sloke iz Upanišada i bhakti sutri i Bhagavad Gite. U prilikama kada bi Pattabhi Jois držao predavanja o filozofiji joge, a studenti bi mu imali priliku postavljati pitanja (na što je on odvraćao jer je njegovo vladanje engleskim jezikom uvijek bilo nedovoljno), citirao je stihove iz drevnih izvora, okrećući se poduži stihovi na sanskrtu.
On nije bio samo majstor hatha joge, već i učenjak i bhaktin (sjećam se kako ga je prije početka nastave u 5 sati ujutro moglo čuti kako pred kućama izvodi prinose svojim kućanskim božanstvima). Pattabhi Jois savladao je učenja joge strogom disciplinom proučavanja i kroz joga sadhanu koja je uključivala dubinsko pamćenje tradicionalnog teksta - vraćajući se u dane kada su jogijska učenja bila ograničena na usmeno prenošenje. Ta sposobnost pamćenja svetih spisa sada je umiruća umjetnost. Odlaskom Pattabhi Joisa, ne samo da gubimo velikog majstora hatha joge, gubimo i čvrstu kariku u lancu izravnog prenošenja spisa naučenih napamet. - Dvije ruke zajedno,
Tias Little
Pitali smo Gurujija što smatra najvažnijim zahtjevima za dobrog učitelja joge, a on je rekao, "Potpuno znanje o metodi joge i strpljenje s učenicima."
Zatim smo ga pitali koji su zahtjevi za učenike, a on je rekao: "Neko znanje sanskrta, vegetarijanska prehrana i podučavanje kvalificiranog učitelja o metodi joge."
Budući da smo predani etičnim vegetarijancima, pitali smo ga smatra li da je pridržavanje vegetarijanske prehrane zaista neophodno za vježbača joge, a rekao nam je da je najvažniji dio joge bio vegetarijanska prehrana i da bez pridržavanja vegetarijanske prehrane joga nije bilo moguće: "Jedenje mesa čini vas ukočenima i nećete moći pravilno disati."
Tijekom predavanja Pattabhi Jois brojao je svaki dah. Zadirkivao je brojanje daha, rugao se dahu i prijekorio duljinom daha. Dio snage ovog učitelja bila je njegova sposobnost da učini da se svaka osoba u sobi osjeća kao da je tu samo za njega, dajući svakoj sljedeći dah, a zatim ga oduzimajući, a zatim započinjući iznova. I on je bio tu za svakog od njih, utkao svima dah u melodiju. Sofisticiranost njegova učenja bila je zapanjujuća svojom naizgled jednostavnošću. Gledao je u vašu dušu i podučavao vaš najveći potencijal. Pozvao bi nas: "Još samo jedan udah." I tim bismo se riječima lansirali u sljedeći dah. Posao je bio suptilan i psihološki. Praksa asana postala je puka struktura za stvarni posao, koji je bio transformacija.Udahnuo je život našoj vježbi joge, a mi smo odahnuli. Napokon smo pronašli nekoga tko je znao istinu.
Jednom kad smo pitali Gurujija je li prosvijetljen, prvo je pocrvenio, a zatim nas pogledao u oči i rekao: "Ja sam samo jednostavan čovjek." Joga je jednostavna - shvaćanje Jedinstvenosti bića je svođenje mnogih na jedno, veliko pojednostavljenje. Jednostavno znači jednokrako i usredotočeno. Jednostavno znači sposobnost provođenja sile prosvjetljenja. Jednostavno znači sposobnost uočavanja prošlih vanjskih razlika u odnosu na temeljne uzroke.
Ponekad jednostavno udisanje i izdisanje može biti najteže učiniti, ali kad je teško, uvijek ćemo ga čuti kako govori: "Još samo jedan ... samo još jedan." —Sharon Gannon i David Life
