Jednom mi je studentica rekla da pati od pretjerane sluzi u sinusima i grlu. Iako je 12 godina intenzivno i redovito vježbala asanu s mnogim najpoznatijim svjetskim učiteljima, njezin je problem i dalje trajao. Nakon postavljanja nekoliko pitanja, shvatio sam da ovaj problem ne može riješiti vježbanje asane. Kriva joj je bila prehrana. Predložio sam joj da prestane jesti pšenicu i mliječne proizvode i, u roku od dva mjeseca, izliječila se.
Što je sveobuhvatniji naš pristup poučavanju, to više možemo pomoći našim učenicima. U posljednjem desetljeću razvijam sveobuhvatniji pristup jogi, sličan onom koji je zamislio moj gospodar, Sri Aurobindo. Purna je sanskrtska riječ koja znači "potpun". Purna Yoga je sustav koji se razvija i koristi širok spektar nadahnjujućih i učinkovitih tehnika za rješavanje naših fizičkih, mentalnih, emocionalnih i duhovnih potreba. Purna Joga je moja sinteza prostranstva joge u format osmišljen kako bi pomogao drugima u njihovoj potrazi da ispune svoju dharmu ili životnu svrhu.
Joga je ogromna poput stvaranja, a njezino se bogatstvo i dalje širi. Kao učitelji, moramo težiti širenju onoga što znamo, ne samo u dubinu, već i u širinu. Da bi naši studenti bili od najveće koristi, moramo savladati asanu i steći radno znanje iz mnogih srodnih područja. Ispod je pregled tečaja za učitelje joge.
Asana
Tri su opće vrste asana: trajna, protočna i terapijska. U održivoj asani - kako me podučava moj učitelj asana, BKS Iyengar - položaji se drže dulje vrijeme. U holdingu vježbači otkrivaju profinjene pokrete i poravnanja i sposobni su otvoriti i usmjeriti svoju unutarnju energiju. Asana koja teče, podučava se u raznim tradicijama, generira toplinu, izbacuje toksine i razvija vanjski oblik i snagu. Korištenje daha za povezivanje položaja zahtjeva i njeguje intenzivan mentalni fokus. Terapijska asana dizajnirana je za pojedince, a svaki student ima jedinstvenu praksu. Uobičajena pravila možda se neće primjenjivati - koljena mogu biti savijena, pokreti se mogu raditi polako, aktivne poze mogu postati pasivne, au nekim slučajevima (poput depresije) pasivne pozeUčitelji često koriste dodatne rekvizite kako bi pomogli učenicima.
Pranajama
Pranayama pomaže očistiti i ojačati živčani sustav. Kad je živčani sustav u našoj kontroli, sposobni smo uočiti uzroke svojih fizičkih napetosti. Tako asana i pranayama rade zajedno. S asanom učimo kontrolirati tijelo i održavati ga mirnim, a s pranayamom učimo kontrolirati um i živčani sustav.
Dok vježbamo pranajamu i usavršavamo kontrolu nad dahom, otvaramo energetske kanale tijela za primanje svjetlosti i nadahnuća u našem životu. U idealnom tijelu, asana je jednostavno priprema za sigurno primanje energije iz pranajame.
Kad predajete asanu, neka učenici koriste dah za dublje obavljanje posla. To će im pomoći da izgrade vezu između daha, živaca i tijela, jer su živci ti koji uvijek govore mišićima što da rade. Pri poučavanju stvarne pranajame, neka učenik započne s Ujjayi pranayama, zatim Vilomom, a zatim suptilnijim i moćnijim pranayama.
Mudre i Bandhe
Mudre i bandhe koriste se za stvaranje specifičnih protoka energije unutar tijela. Mudre su položaji ruku, jezika i stopala. Bandhe su brave, glavne brave su one dna zdjelice (Mula Bandha), brade (Jalandhara Bandha) i trbuha (Uddiyana Bandha).Kako zbog zaštite, tako i zbog veće učinkovitosti, student joge mora biti naučen koju bandhu angažirati tijekom izvođenja asane i pranajame. Na primjer, u Tadasani (Poza planine), Sirsasani (postolje na glavi), Setu Bandha Sarvangasana (Poza mosta) i Vipariti Dandasani, Mula Bandha se toplo preporučuje nakon što student savlada osnovno poravnanje držanja. Budući da bandhe mogu uzrokovati ozbiljne živčane poremećaje ako su angažirani bez preciznog poravnanja u položaju, trebali bismo ih podučavati svakog učenika pojedinačno.
Ayurveda
Ayurveda znači "znanost o životu". Kao učitelja joge, moramo biti svjesni osnove ove drevne znanosti, a posebno tri dosha (raspoloženja) i kako se odnose na ustave naših studenata. Općenito govoreći, osobi čija je konstitucija vata (prozračna, lagana, kreativna) treba dati više uzemljujućih poza, poput stojećih. Učeniku koji je izuzetno pitta (vruć, ispunjen vatrom) ne bi se trebao pružiti izuzetno dinamičan postupak, već hladniji, koji sadrži postolja za ramena i prednje zavoje. Osoba koja je kapha(čvrsta, teška, prizemljena) trebaju dinamičnije poze, poput skakanja i zavoja. Budući da nisu svi jedne doše, budući da se doše mijenjaju tijekom života učenika i budući da različiti tjelesni sustavi (poput mišićno-koštanog, živčanog i organskog) mogu imati različite doše, moramo pažljivo proučiti ovu znanost.
Prehrana
Iako su neki guruni asane odavno odbacili potrebu integriranja prehrane s jogom, otkrio sam da je prehrana jednako važna za zdravlje i razvoj učenika kao i asana. Iako previše prevelika tema za raspravu u ovom članku, primjenjuju se tri opća načela. Jedan je da se klonite otrova, uključujući umjetne kemikalije, kofein, alkohol, duhan i rafinirani šećer. Druga je izbjegavanje hrane koja stvara neravnotežu u našem organskom sustavu. Ako student ima prekomjerne količine vate, preporučuju se namirnice za uzemljenje, poput korjenastog povrća i tikvica. Za kapha se savjetuje pitta hrana, poput hrane koja sadrži češnjak, đumbir, luk i čili. Ako učenik ima pretjeranu pittu, tada vatru treba podliti hladnom hranom poput sirovog povrća i organskog jogurta.Treće načelo je prelazak na cjelovitu hranu - hranu koja je prirodna, što je bliže svom djevičanskom stanju. Ne postoji „savršena“ prehrana, već samo idealna hrana za pojedinca. Svaka osoba mora prilagoditi svoju prehranu na temelju temperamenta, individualne građe i stanja, doba godine, životnih okolnosti i genetskog sastava.
Vastu
Vastu je djed feng shuija koji vodi načine na koje energija teče kroz naše okruženje, a time i nas same. Proučavanje njegovih osnova omogućuje nam da pomognemo našim studentima da se usklade sa svojim vanjskim životom. Ako student ima poteškoća sa spavanjem, možemo mu predložiti da spava glave okrenute prema drugoj kardinalnoj točki. Takvo bi razumijevanje trebalo strukturirati i našu joga praksu. Na primjer, pozdrave sunca idealno bi trebalo činiti između izlaska i podneva, izvoditi prema istoku. Dok radite pranajamu, prikladno je okrenuti se prema istoku ili sjeveru.
Živa joga (jogijska filozofija primijenjena na svakodnevni život)
Od prošlih vremena joga je razvila duboku filozofiju koju bismo trebali primjenjivati u svakodnevnom životu. Patanjali je to objasnio u ashtangi, odnosno stazi s osam krakova. Ovaj put uključuje Yamas i niyame, propise koji se temelji dan-danas žive u skladnom društvu. Živjeti jogu znači razumjeti važnost pronalaženja naše dharme ili životne svrhe.
Primjenjuje se na stvaranje i raspodjelu bogatstva. To znači osvijestiti protok energije između ljudi, posebno u našim odnosima sa supružnicima, prijateljima, djecom i roditeljima. "Živa joga" pojašnjava naš odnos prema materijalnim objektima i prema vlastitom duhu.
Joga i zvuk (skandiranje i mantra)
Kao što je zvuk grublja vibracija svjetlosti, tako je i tijelo grubija vibracija zvuka. Zvuk nas duboko utječe. Svoje učenike moramo svojim primjerom naučiti da koriste samo riječi koje nas informiraju, osnažuju i povezuju s našim svjetlom.
Sljedeća razina je pjevanje svetih riječi, poput Om ili Gayatri Mantre. Ovi se zvukovi, kad se pravilno podučavaju i vježbaju, vibriraju tijelom i usklađuju živčani sustav s mantrom. Određene mantre hlade i omekšavaju živčani sustav, dok ga druge bude. Općenito, buđenje mantri kao što je Gayatri trebalo bi biti učinjeno prije vježbanja, a umirujuće mantre (kao što je ponovljeni Om ) trebalo bi biti učinjeno nakon vježbe. Međutim, Om je neutralan i može se raditi u bilo koje doba dana i noći.
Transformativna duhovnost (meditacija)
Naučiti studente da budu mirni i smire um i osjećaje prvi je korak prema meditaciji. Meditacija je postupak kojim se povezujemo sa srčanim centrom (psihičkim bićem) i primamo smjernice iznutra.
Moja supruga Mirra podučava Transformativnu duhovnost, podižući ovaj proces na drugu razinu. Naučimo kako mentalnu energiju premjestiti dolje u srčanu čakru, a emocionalnu / zdjeličnu energiju gore u srčanu čakru. Naučimo živjeti što više iz diktata srčane čakre, naše povezanosti s dušom.
Purna Yoga nastoji obuhvatiti prostranstvo joge kako je zamislio Sri Aurobindo. U svojoj Integralnoj jogi sintetizirao je gnyanu, bhakti i karma yogu, razvijajući potpuno novi sustav joge. Kako širite svoje vidike učeći Purna Yogu, neka vaše podučavanje, vježbanje i vaš život postaju sve ispunjeniji.
Prepoznat kao jedan od najboljih svjetskih učitelja joge, Aadil Palkhivala počeo je proučavati jogu u dobi od sedam godina s BKS Iyengarom, a tri godine kasnije upoznao se s jogom Sri Aurobindoa. Dobio je certifikat naprednog učitelja joge u dobi od 22 godine i osnivač je i direktor međunarodno poznatih centara joge u Bellevueu u državi Washington. Aadil je također federalno certificirani Naturopath, certificirani ayurvedski liječnik iz zdravstvene znanosti, klinički hipnoterapeut, certificirani Shiatsu i švedski karoserijski terapeut, odvjetnik i javni govornik o povezanosti uma i tijela i energije.
